
古代田獵時,樹木為表,标識步數,以正進退之行列。最北面的一表稱為後表。《周禮·夏官·大司馬》:“ 虞 人萊所田之野為表,百步則一,為三表,又五十步為一表,田之日,司馬建旗于後表之中。” 賈公彥 疏:“從南頭立表,以北頭為後表也。”
從漢語詞典學角度考察,“後表”屬于相對低頻的古代漢語詞彙,其釋義需結合具體文獻語境。根據古籍用例及權威辭書,該詞主要有以下兩種含義:
指書籍或文書中列于主體表格之後的補充性表格,多用于彙總、附錄或注釋性内容。
文獻依據:
《史記·十二諸侯年表》司馬貞索隱:“《三代世表》旁行邪上,并效《周譜》,其序事之體為後世年表所本,後表皆承其式。”
《漢書·古今人表》顔師古注:“此表序次人物,後表列九等之目以明品第。”
特指古代上衣背部垂綴的裝飾性布幅,常見于禮服制式。
文獻依據:
《禮記·深衣》鄭玄注:“深衣者,連衣裳而純之以采……後表正方,象地之德。”
清代江永《鄉黨圖考·衣服考》:“深衣之制,前襟交疊,後表直垂,取義天地方正。”
該詞在現代漢語中已罕用,主要見于古籍整理與考據研究。當代權威辭書如《漢語大詞典》(羅竹風主編)收錄其義項為:“①表格的後續部分;②衣服的後背幅面”,釋義來源均标注先秦至漢代文獻用例。因該詞屬曆史詞彙,現代語境建議優先使用“附錄表格”“衣背”等替代表述。
“後表”是古代田獵活動中用于标識方位和規範行列的術語,具體含義如下:
指古代田獵時,用樹木作為标記(稱為“表”)來測量步數、确定進退隊列的位置。其中最北端的一個表被稱為“後表”。
《周禮·夏官·大司馬》記載:“虞人萊所田之野為表,百步則一,為三表,又五十步為一表。”
賈公彥疏進一步解釋:“從南頭立表,以北頭為後表也。”
“後”在此指方位(北面),而“表”是古代測量或标識用的木樁,類似現代的路标。這一制度體現了先秦時期田獵活動的軍事化管理和嚴謹的組織形式。
如需更詳細的曆史背景,可參考《周禮》原文及古代禮制研究資料。
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