(1).雕鑿。《說郛》卷六五引 宋 宋汴 《采異記·銘記》：“後列數樹如前者，其鐫鑱之工，妙絶于世。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇谑一·前知事迹》：“得石墓一所，靈座花臺，蓮花燈碗，皆青石為之，鐫鑱絶妙。”
(2).開掘。 嚴複 《論世變之亟》：“夫天地之物産有限，而生民之嗜欲無窮，孳乳浸多，鐫鑱日廣，此終不足之勢也。”
(3).刻畫；描寫。 唐 韓愈 《酬司門盧四兄雲夫院長望秋作》詩：“若使乘酣騁雄怪，造化何以當鐫劖。” 梁啟超 《廣詩中八賢歌》：“放言玩世 曾魥庵 ，造物無計逃鐫鑱。”
“镌镵”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下三方面解析：
雕鑿
指用工具在硬質材料（如石頭、金屬）上雕刻或鑿刻。例如《說郛》記載宋代宋汴描述雕刻工藝“镌镵之工，妙絕于世”，明代郎瑛也提到石墓裝飾“镌镵絕妙”。
開掘
引申為挖掘或開墾，常用于描述對自然資源的開發。嚴複在《論世變之亟》中以此比喻資源消耗：“镌镵日廣，此終不足之勢也”。
刻畫與描寫
在文學中比喻用文字精細描繪事物。唐代韓愈詩句“造化何以當镌劖”即用此意，宋代郭印的“妙處镌镵應鬼泣”也形容詩文刻畫入微。
補充說明：該詞多用于古代文獻或詩詞，現代漢語已較少使用。其異體字“镌劖”可能因形近混淆，但核心含義一緻，均強調精細的雕刻或描寫動作。
《镌镵》是一個古代漢字詞語，意思是雕刻神像或飾物。它通常用來形容雕工精細、繁瑣。
《镌镵》的部首是“金”字旁。它的拆分部首是金字，并且包含有22個筆畫。
《镌镵》一詞的起源可以追溯到古代。在古代，人們常常使用金屬制品來制作神像或者飾物。為了讓這些物品更加精美和獨特，人們會進行雕刻和刻紋的加工。因此，誕生了《镌镵》一詞。
《镌镵》的繁體字為「鐫鑱」。
古代漢字寫法和現代有所不同，但《镌镵》的古時候寫法依然保持了較為相似的形态。古代《镌镵》的寫法為「鐫䥓」。
他用精細的雕刻技藝把神像給镌镵出來。
镌字學、镌刻、镌刻家、镌版、镌銘、镌刻藝術
雕刻、雕琢、雕塑、刻劃、刻畫
粗糙、簡陋、無藝術感、未加工
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