碑陰，碑的背面。《隸釋》收錄《韓敕修孔廟後碑》、《魯相史晨饗孔廟後碑》、《祝睦後碑》、《劉寬後碑》等。 清 王芑孫 《碑版文廣例·後碑紀事例》：“後碑者，即碑陰也。 漢 碑陰，類多題名，或補前碑所未及，無大論著，惟《史晨》及《孫叔敖後碑》所書雜事，猶之續記後記，乃創例也。”
後碑是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下三個維度解析：
後碑（hòu bēi）指镌刻于石碑背面的文字或圖案，與正面（前碑）内容形成呼應。該詞源于中國古代碑刻傳統，常見于紀功、述德、題名等場景。例如《張遷碑》陰刻的題名部分即屬典型後碑。
後碑多用于記錄立碑者、捐資者名錄或事件細節，如漢代《乙瑛碑》後碑詳載參與官吏姓名及職責分工，成為研究漢代官制的重要史料。
在書法藝術中，後碑常延續前碑的書法風格，如北魏《張猛龍碑》碑陰題名與碑陽正文同屬魏碑典範，體現書丹者的整體藝術構思。
後碑内容因較少受風化侵蝕，往往保存更為完整。金石學家如清人王昶在《金石萃編》中多次強調後碑的校勘價值，其記載可補正史之阙，如《孔宙碑》後碑對東漢泰山郡守的記載即糾正了《後漢書》的疏漏。
權威參考來源：
“後碑”是一個漢語詞語，讀音為hòu bēi，其核心含義有兩種解釋，需根據語境區分：
這是最常見且權威的解釋，指石碑的背面部分，通常用于補充前碑内容或記錄其他信息。
部分資料（如查字典網頁）将其視為成語，釋義為“後世立碑以紀念前人”，表達對先輩功績的敬仰與傳承。
曆史文獻中收錄的《韓敕修孔廟後碑》《劉寬後碑》等，均指碑背面内容。
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