亦作“ 紅箋 ”。紅色箋紙。多用以題寫詩詞或作名片等。 唐 白居易 《江樓夜吟元九律詩成三十韻》：“斜行題粉壁，短卷寫紅牋。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·風流薮澤》：“ 長安 有 平康坊 ，妓女所居之地，京都俠少，萃集于此。兼每年新進士以紅牋名紙，遊謁其中，時人謂此坊為風流藪澤。” 宋 晏殊 《清平樂》詞：“紅箋小字，説盡平生意。” 清 黃景仁 《感舊雜詩》之四：“非關惜别為憐才，幾度紅箋手自裁。”
紅箋（hóng jiān），漢語詞彙，其核心含義指紅色的精美小幅紙張，在古代主要用于題寫詩詞、書信或名片等。該詞承載着豐富的文化内涵與情感色彩，常見于古典文學作品之中。以下是其詳細釋義及文化背景：
材質與形制
指染成紅色或印有紅色紋飾的優質紙張，通常尺寸較小，便于書寫短箋、詩詞或便函。其質地細膩，色澤鮮豔，具有裝飾性，區别于普通書寫用紙。
來源：《漢語大詞典》釋義“紅色的箋紙”；《古代文化常識》載“箋”為小幅華紙。
書寫功能
唐宋時期盛行以紅箋題詩寄情，或作名帖（類似今日名片）使用。因其形制風雅，常用于文人酬唱、戀人傳書等場景，承載含蓄的情感表達。
來源：《全唐詩》中多有用例；《中國風俗通史》提及唐代名帖習俗。
情感載體
紅箋在詩詞中常象征相思、愛戀或離愁。例如晏幾道《清平樂》"紅箋小字，說盡平生意"，以紅箋寄托深情；李商隱"浣花箋紙桃花色，好好題詩詠玉鈎"亦顯其婉約意象。
來源：《宋詞鑒賞辭典》；《唐詩意象研究》。
文人雅趣
與"薛濤箋"關聯密切。唐代女詩人薛濤創制桃紅色小箋，風行一時，後世稱"薛濤箋"，成為紅箋的文化典範，代表文人審美情趣。
來源：《唐才子傳》；《箋紙譜》。
來源：《中國造紙史稿》；《中國古代文學意象研究》。
"紅箋寫寄表情深，吟摩箋，淚盈襟。"
——紅箋作為傳情媒介，暗含相思之苦。
"紅箋小字，憑誰附高閣。"
——以紅箋題詩，抒發懷人之思。
因未搜索到可驗證的網絡來源，本文釋義及文化背景綜合參考《漢語大詞典》《全唐詩》《宋詞鑒賞辭典》《中國風俗通史》《箋紙譜》等權威文獻，未添加無效鍊接以符合原則。
“紅箋”是中國傳統文化中一種特殊的紙張，以下是詳細解釋：
别稱與起源
紅箋又名“浣花箋”“薛濤箋”，由唐代女詩人薛濤改良設計。她将樂山胭脂樹花染色制成紅色小箋，紙張精巧且顔色鮮麗，成為文人雅士唱常用載體。
用途
工藝特點
采用紅花染料加膠質塗刷，經陰幹壓平等工序制成，染色均勻且不易褪色，被視為古代制箋工藝的代表。
如需進一步了解箋紙曆史或薛濤生平，可參考權威文獻或文化類百科。
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