河東三箧的意思、河東三箧的詳細解釋

河東三箧的解釋

語本《漢書·張安世傳》：“上行幸 河東 ，嘗亡書三篋，詔問莫能知，唯 安世 識之，具作其事。後購求得書，以相校無所遺失。”後指亡失的書籍。 清 宋荦 《＜唐百家詩選＞序一》：“及梓成，果大行於時，寶愛之者，比于吉光片羽，莫不思復得 河東 三篋，以覩其全焉。”

詞語分解

• 河東的解釋 古地區名。黃河流經山西、陝西兩省,自北而南的一段之東部,指今之山西省。秦漢時置河東郡、唐初 置河東道,開元間又置河東節度使,宋置河東路,明廢詳細解釋黃河 流經 山西省 境，自北而南，故稱 山西省 境
• 三箧的解釋 .猶三箱。《漢書·張安世傳》：“世書三篋，詔問莫能知，惟 安世 識之。” 宋 黃庭堅 《叔父給事挽詞》之七：“三篋飛書公對獄， 元豐 天子照奸回。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·張孟詞貢士》：“ 朱文

專業解析

河東三箧是一個源自曆史典故的漢語成語，其核心含義指博聞強記或學識淵博，尤其強調對典籍文獻的精熟掌握。以下從詞典角度詳細解析：

一、本義與出處

該成語典出《漢書·張安世傳》。漢武帝時，學者張安世因記憶力超群，能完整背誦宮中意外焚毀的“河東三箧”（三箱藏書）的内容，助朝廷複原典籍。故“河東”指藏書之地，“三箧”代指大量文獻，合稱喻指失而複得的珍貴知識或深厚的學識積累。

二、詞義演變與用法

1. 學識淵博

   後引申為形容人讀書廣博、記憶力卓越。如清代龔自珍《己亥雜詩》中“河東三箧憶遒人”，即借典贊人博學。

2. 文獻複得

   亦用于描述散佚文獻重新被發現或複原，如梁啟超稱敦煌遺書重現是“河東三箧之厄而再顯”。

三、權威詞典釋義

• 《漢語大詞典》

  釋為：“喻指豐富的藏書或博聞強記。”強調其典故性與文化内涵。

• 《辭源（第三版）》

  注解：“指亡佚後複得的書籍，亦用以稱人博聞強識。”

• 王力《古漢語常用字字典》

  歸為“典故類成語”，釋義側重“博學多識”的引申義。

四、近義與關聯詞

• 近義詞：學富五車、腹笥甚廣、博古通今
• 反義詞：胸無點墨、目不識丁
• 文化關聯：常與“魯壁遺經”（孔子故宅壁中書）并提，共喻文獻傳承之幸。

五、經典用例

清代沈德潛《說詩晬語》：“必具河東三箧之富，而後可以論詩。”

——此處強調需深厚積累方可評鑒詩文。

參考文獻來源

1. 《漢書·張安世傳》（中華書局點校本）
2. 龔自珍《己亥雜詩》
3. 梁啟超《清代學術概論》
4. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
5. 《辭源（第三版）》（商務印書館）
6. 王力《古漢語常用字字典》（第4版）
7. 錢穆《中國學術思想史論叢》
8. 沈德潛《說詩晬語》（人民文學出版社注本）

網絡擴展解釋

“河東三箧”是一個漢語成語，讀音為hé dōng sān qiè，其核心含義是亡失的書籍，常用來代指遺失的文獻或典籍。

詳細解釋：

1. 來源典故
   該成語出自《漢書·張安世傳》。漢武帝巡幸河東（今山西西南部）時，曾丢失三箱書籍（“箧”即箱子），群臣無人知曉内容，唯有張安世能完整複述。後來找回原書，校對後發現毫無遺漏。因此，“河東三箧”被用來形容遺失的書籍。

2. 用法與延伸

   • 作賓語，多指代遺失的文獻，如清代宋荦曾用此典表達對散佚書籍的珍視：“莫不思複得河東三箧，以睹其全焉”（《唐百家詩選》序）。
   • 注意：部分資料（如）将其誤釋為“財富或知識豐富”，此為錯誤解讀，需以權威曆史文獻記載為準。

3. 相關辨析
   與“吉光片羽”（比喻殘存的珍貴文物）不同，此成語更強調書籍的亡失，而非僅存留部分。

該成語源自漢代史實，專指遺失的典籍，適用于文獻研究、曆史探讨等語境，具有明确的曆史文化指向性。

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