
喜愛修飾儀容。借指重視道德修養。《楚辭·離騷》:“民生各有所樂兮,餘獨好脩以為常。”《楚辭·離騷》:“汝何博謇而好脩兮,紛獨有此姱節?” 洪興祖 補注:“皆言好自脩潔也。”
“好脩”是一個源自古代漢語的詞彙,其含義和用法在不同文獻中有所體現,以下是詳細解釋:
“好脩”讀作hǎo xiū,字面意為“喜愛修飾儀容”,但更多用于比喻重視道德修養。這裡的“脩”通“修”,指修身養性,強調内在品德的提升。
該詞最早見于《楚辭·離騷》中的名句:“民生各有所樂兮,餘獨好脩以為常。”洪興祖補注解釋為“好自脩潔”,即潔身自好、注重修養。此外,部分文獻(如)提到《論語·子罕》中的“文”,認為“好脩”與儒家道德修養觀相關,但需注意此說在其他權威來源中未明确提及。
“脩”本義為幹肉(如“束脩”指古代學生給老師的酬金),但在“好脩”中通“修”,取“修飾、修養”之意,強調内外兼修。
如今,“好脩”多用于文學或學術讨論中,形容人注重内在修養和外在儀态的統一,具有古典文化意蘊。
總結來說,“好脩”通過外在修飾的意象,傳遞了對内在道德修養的重視,體現了古代文人對理想人格的追求。如需進一步考證,可參考《楚辭》原文及權威注疏。
好脩(hǎo xiū)是一個漢字詞語,是由“好”和“脩”兩個字組成的。它有着積極向上的意義,表示修養、修行、修飾等方面的良好狀态。
好脩中的部首分别是“女”和“⺡”。其中,“女”是表示女性的意思,“⺡”則是表示疾病的意思。好脩的總筆畫數為13。具體拆分後,“好”有5畫,“脩”有8畫。
好脩一詞源于古代漢語,出自《莊子·德充符》:“宇宙之數,無法度;萬物之理,不可推。踵理而行,應機而動,所以竅不塞,腑不脽,無形無象,不可名。合于天道者則時天開,合于地理者則時地⻗電山。”此處的“腑不脽”即指修養完善。好脩在繁體字中的形式為“好修”。
在古代漢字的寫法中,好脩以篆書、隸書、楷書的形式流傳下來。篆書中,好脩的字形較為古樸,書寫簡潔;隸書中,好脩的字形波瀾壯闊,筆畫平穩有力;而楷書中,好脩的字形優雅流暢,書寫清晰整齊。
1. 他一直堅持修行,心态和身體都保持得非常好脩。
2. 學習好脩的藝術,可以提高一個人的修養和品味。
組詞:好學、好聽、好看、好意、好奇、好友。
近義詞:修身養性、自律、提升、養成。
反義詞:懶散、放縱、隨意。
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