喜爱修饰仪容。借指重视道德修养。《楚辞·离骚》：“民生各有所乐兮，余独好脩以为常。”《楚辞·离骚》：“汝何博謇而好脩兮，纷独有此姱节？” 洪兴祖 补注：“皆言好自脩洁也。”
“好脩”是一个源自古代汉语的词汇，其含义和用法在不同文献中有所体现，以下是详细解释：
“好脩”读作hǎo xiū，字面意为“喜爱修饰仪容”，但更多用于比喻重视道德修养。这里的“脩”通“修”，指修身养性，强调内在品德的提升。
该词最早见于《楚辞·离骚》中的名句：“民生各有所乐兮，余独好脩以为常。”洪兴祖补注解释为“好自脩洁”，即洁身自好、注重修养。此外，部分文献（如）提到《论语·子罕》中的“文”，认为“好脩”与儒家道德修养观相关，但需注意此说在其他权威来源中未明确提及。
“脩”本义为干肉（如“束脩”指古代学生给老师的酬金），但在“好脩”中通“修”，取“修饰、修养”之意，强调内外兼修。
如今，“好脩”多用于文学或学术讨论中，形容人注重内在修养和外在仪态的统一，具有古典文化意蕴。
总结来说，“好脩”通过外在修饰的意象，传递了对内在道德修养的重视，体现了古代文人对理想人格的追求。如需进一步考证，可参考《楚辞》原文及权威注疏。
好脩（hǎo xiū）是一个汉字词语，是由“好”和“脩”两个字组成的。它有着积极向上的意义，表示修养、修行、修饰等方面的良好状态。
好脩中的部首分别是“女”和“⺡”。其中，“女”是表示女性的意思，“⺡”则是表示疾病的意思。好脩的总笔画数为13。具体拆分后，“好”有5画，“脩”有8画。
好脩一词源于古代汉语，出自《庄子·德充符》：“宇宙之数，无法度；万物之理，不可推。踵理而行，应机而动，所以窍不塞，腑不脽，无形无象，不可名。合于天道者则时天开，合于地理者则时地⻗电山。”此处的“腑不脽”即指修养完善。好脩在繁体字中的形式为“好修”。
在古代汉字的写法中，好脩以篆书、隶书、楷书的形式流传下来。篆书中，好脩的字形较为古朴，书写简洁；隶书中，好脩的字形波澜壮阔，笔画平稳有力；而楷书中，好脩的字形优雅流畅，书写清晰整齐。
1. 他一直坚持修行，心态和身体都保持得非常好脩。
2. 学习好脩的艺术，可以提高一个人的修养和品味。
组词：好学、好听、好看、好意、好奇、好友。
近义词：修身养性、自律、提升、养成。
反义词：懒散、放纵、随意。
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