
猶普及,遍及。 唐 狄仁傑 《請曲赦河北諸州疏》:“昔 董卓 之亂,神器播遷。及 卓 被誅,部曲無赦,事窮變起,毒害生人,京室丘墟,化為禾黍。此由恩不普浹,失在機先。”
普浃(pǔ jiā)是漢語複合詞,由“普”與“浃”兩個語素構成。《漢語大詞典》将其釋義為“普遍而透徹”,多用于描述恩澤、教化等抽象概念的廣博滲透性。其核心語義包含兩個方面:
該詞古典文獻用例可溯至《尚書·康诰》“克綏厥猷,惟民其乂,用肇造我區夏,越我一二邦,以修我西土,惟時怙冒,聞于上帝,帝休,天乃大命文王,殪戎殷,誕受厥命,越厥邦厥民,惟時叙,乃寡兄勖,肆汝小子封在茲東土”,孔穎達疏以“普浃”诠釋周王教化之廣被。
現代用法常見于學術論著,如錢穆《國史大綱》用“普浃性”分析中國古代政治文化特質。引用可參考《漢語大詞典》(鍊接)、《古漢語常用字字典》(鍊接)等權威辭書。
“普浃”是一個古漢語詞彙,意為普遍而徹底地覆蓋或遍及,常用來形容恩澤、政策等全面滲透到每個角落。以下是詳細解釋:
基本含義
文獻用例
唐代狄仁傑在奏疏中以此詞批評政策執行不徹底:“此由恩不普浃,失在機先”,指出因恩澤未普及,導緻局勢失控。
近義詞與用法
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或唐代史籍原文。
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