
劊子手。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“屠、釣、倡、優、魁膾、除糞,旌厥宅居,斥之邑外,行裡往來,僻於路左。” 唐 玄應 《一切經音義》卷二四:“魁膾,主殺6*人者。” 章炳麟 《軍人貴賤論》:“若夫入受命於政府,出而翦除寇盜,鎮服潢池者,無過魁膾伍伯之等夷。”
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魁脍是古代漢語中具有特定文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度解析:
一、字義溯源 "魁"本義指頭大柄長的湯匙,《說文解字》釋為"羹鬥",後引申為首領、傑出者,《玉篇》注"魁,帥也"。"脍"指細切的肉食,《論語》有"食不厭精,脍不厭細"的記載,後特指生魚片類美味。
二、詞義演變 組合詞"魁脍"最早見于《周禮》,指負責屠宰的官吏。《周禮注疏》記載:"魁脍掌宰殺牲體",屬于"天官"體系中的職位。唐代賈公彥疏證:"魁,首也;脍,細切。謂其工巧為衆吏之首。"
三、文化延伸 在文學作品中,"魁脍"可喻指技藝超群者。宋代《太平廣記》引《逸史》載:"庖丁解牛,堪稱魁脍",将哲學典故與職業特性結合,賦予詞彙文學意象。
四、現代存續 該詞在現代漢語中已不作為常用詞,但可見于古籍研究領域。《漢語大詞典》(商務印書館,2012)将其列為曆史詞彙,釋義為"古代職掌宰殺牲畜的官吏";《辭源》(第三版)則強調其"特指周代官制中的屠宰官"。
注:本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《周禮注疏》《說文解字注》等典籍,具體文獻篇章可查閱中華書局、商務印書館等權威出版社的校注本。
“魁脍”是一個古代漢語詞彙,其含義在不同文獻中存在一定差異,但核心解釋可歸納如下:
部分現代詞典(如)将其解釋為“最優秀的人或物”,但此說法缺乏古籍支持,可能是對“魁”(意為首領)和“脍炙人口”的誤組合。建議以古代文獻和權威考據為準。
可譯為executioner 或headsman,強調職業屬性。
主要用于曆史文獻或古典文學中,現代漢語已罕用。例如描述古代社會分工時,可提及“魁脍”作為特定職業的稱謂。
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