(1).《易·豐》：“上六，豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其無人，三歲不覿，兇。” 王弼 注：“既豐其屋，又蔀其家，屋厚家覆，闇之甚也。雖窺其戶，阒其無人，棄其所處，而自深藏也。處於明勳尚大之時，而深自幽隱，以高其行，大道既濟，而猶不見，隱不為賢，更為反道，兇其宜也。”後以“豐屋蔀家”比喻深自隱藏，不肯出仕。《晉書·文苑傳·王沉》：“ 聃 周 道師， 巢 由 德林，豐屋蔀家，《易》著明箴。” 宋 張載 《橫渠易說》：“豐屋蔀家，自蔽之甚，猶大明之世，而 夷 墨 其行，窮大而失居者也。”
(2).喻高官顯宦豪富豐足。 三國 魏 嵇康 《重作四言詩》之一：“古人所懼，豐屋蔀家，人害其上，獸惡網羅，惟有貧賤，可以無他。”
“豐屋蔀家”是源自《周易·豐卦》的成語，原文為“豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其無人”。該成語由兩組動賓結構組成：“豐屋”指建造高大的房屋，“蔀家”意為遮蔽居所，字面含義是“高大的屋宇反而遮蔽了家庭”。其引申義指代居安忘危、外盛内虛的狀态，隱喻表面繁榮下隱藏的危機。
從漢語詞源角度分析，“豐”字取《說文解字》“豆之豐滿者”的引申義，形容體量盛大；“蔀”據《爾雅·釋宮》解釋為“蓋屋之席”，作動詞指遮蔽覆蓋。這種矛盾修辭法通過建築形态的對比，揭示物極必反的哲學思想，符合《周易》陰陽轉化的核心觀念。
現代語境中，該成語常用于警示過度追求物質表象而忽視本質建設的社會現象。如《漢語大詞典》釋義：“謂深自隱藏，不願出仕。後亦比喻富有而遭禍”，體現了中國傳統文化中“韬光養晦”的處世智慧。在語言學層面，該成語保留了古漢語單音節詞活用為動詞的語法特征，是研究先秦語言現象的典型範例。
“豐屋蔀家”是一個源自《周易》的成語，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
如需進一步了解典故細節，可參考《周易》原文或魏晉文獻中的用例。
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