運用考據方法，對古籍語義和曆代名物典章制度進行研究、考核、辨證，以期确鑿有據的一種學問。 明 清 之際學者 顧炎武 等主張“通經緻用”，推崇 漢 儒樸實學風，反對 宋 儒空談義理，開創了考據學之先河。 清 閻若璩 、 胡渭 等用考據方法治經，皆有所創獲。至 乾隆 、 嘉慶 時 惠棟 、 戴震 、 段玉裁 、 王念孫 、 王引之 等考據之學極盛。人尊之為“漢學”，以示與“宋學”有别。
考據學是一種以實證為核心的學術研究方法，主要針對古籍和曆代典章制度進行系統性研究，其核心精神是“實事求是”“無征不信”。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
定義與别稱
考據學又稱“考證學”或“樸學”，通過校勘、注疏、辨僞等手段，對古籍語義、名物制度等進行嚴謹的整理與驗證，以确保研究的客觀性和準确性。梁啟超評價其治學方法為“無證不信”，強調證據的重要性。
研究方法
主要包括古籍整理、文字校證、典章制度考釋、輯佚（複原散失文獻）及辨僞（鑒别文獻真僞）等。例如，乾嘉學派通過精細的文字考證，糾正了許多古代文獻中的訛誤。
研究範圍
以經學為核心，延伸至小學（文字學）、音韻學、史學、天文曆算、地理、金石學等領域。這種跨學科特性使其成為清代學術研究的主流方法。
曆史發展
核心精神
考據學強調“實證”與“客觀”，要求結論必須基于确鑿證據，避免主觀臆斷。這種嚴謹态度使其成為現代曆史學、文獻學的重要基礎。
若需進一步了解具體案例或學派代表人物，可參考相關曆史文獻或學術著作。
考據學是文獻學的一個分支，主要研究古代文獻的真僞、版本和内容等問題。通過對文獻的細緻研究和分析，考據學家可以揭示曆史事實的真相，還原古代文化的真實面貌。
《考據學》這個詞可以拆分成兩個部首：老（也是“考”字的部首）和學（也是“學”字的部首）。
拆分後的筆畫分别是：老（11畫）和學（8畫）。
《考據學》這個詞最早出現在明代朱載堉的著作《正謬例說》中。他将“考”和“據”兩個字結合起來，用以描述他從古代文獻中尋找真相的一種學問。
繁體字中的《考據學》為《考據學》。
在古時候，漢字的寫法與現代略有不同。《考據學》在古時候的寫法為《考據學》。
1. 張先生是一位熱衷于考據學研究的學者。
2. 這本書以考據學的方法，對古代文獻進行了詳盡的分析和注釋。
1. 考據研究
2. 考據學家
3. 考據方法
4. 考據資料
文獻學、古文字學、古籍研究
武斷、主觀臆斷
【别人正在浏覽】