觀察；觀覽。監，通“ 鑒 ”。《詩·大雅·皇矣》：“皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫。”《淮南子·泰族訓》：“曠然而通，昭然而明；天地之閒，無所繫戾。其所以監觀，豈不大哉！”《宋書·王華傳》：“監觀民瘼，翼化宣風。”《西遊記》第八七回：“朕出行監觀萬天，浮遊三界。”
監觀（jiān guān）是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義可從字源、權威詞典及經典用例三個維度解析：
甲骨文象人俯身低頭照水之形，本義為“臨水自照”，引申為審視、督察。《說文解字》釋：“監，臨下也。”
《說文》：“觀，谛視也。”強調細緻觀察，如《周易·觀卦》彖傳“觀天之神道”即取此意。
二字結合構成同義複合詞，強化“自上而下、全面審視”的行為特征。
根據《漢語大詞典》（第二版）及《古代漢語詞典》的界定：
例：《詩經·大雅·皇矣》：“監觀四方，求民之莫。”（釋義：上天監察四方，探求民衆疾苦）
《左傳·莊公三十二年》：“神居莘六月，虢公使祝應享焉。神曰：‘虢多涼德，其何土之能得？’”（注：體現神權監觀下的人君行為評判）
賈誼《新書·保傅》：“天子不喻于先聖之道，則監觀存焉。”（指輔臣對君主的監督職責）
《周易·系辭上》：“仰以觀于天文，俯以察于地理”，其中“觀”與“監”互通，表系統性認知。
“監觀”是一個古漢語詞彙，其含義及用法可綜合以下信息解釋：
一、基本詞義
“監觀”指觀察、觀覽，其中“監”通“鑒”（即借鑒、審察之意）。該詞常用于描述對事物或現象的全面審視，強調自上而下的洞察。
二、古籍出處與例句
三、用法特點
四、現代適用性
該詞在現代漢語中已較少使用，主要見于古典文獻研究或特定文學創作中。如需進一步了解，可參考《漢典》等權威辭書。
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