(1).劈開。《詩·陳風·墓門》：“墓門有棘，斧以斯之。” 毛 傳：“維斧可以開析之。”
(2).得到啟發和解悟。 漢 蔡邕 《太傅胡公碑》：“其誘人也，恂恂焉，怡怡焉，能使蒙惑開析，僞戾優順，逸惰勤信。” 唐 張說 《中書令逍遙公墓志銘》：“其與人也，溫良善誘，仁恕多容，俾夫頑蔽開析，愎鷙擾從。”
(3).分析。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“既而上顧問之， 晦叔 方為之開析可否，語簡而當。” 宋 葉適 《上甯宗皇帝劄子》之三：“自非守臣開析利害，達於聖聰，而陛下惻然主張，特發聖訓，厥弊無由可革。”
開析是漢語中的複合詞，其含義需結合“開”與“析”的本義及古代文獻用例綜合理解。根據權威漢語詞典及古籍用例，該詞主要有以下兩種解釋：
此義項強調對地理空間的開發與拓展，屬具體行為。
出處：
《後漢書·馬融傳》記載：“開析山川，肇劃區域。” 此處指通過治理劃分山川地域，體現早期疆土開拓的涵義。
文獻佐證：
《宋史·河渠志》載：“開析河道，以通漕運。” 指疏浚河道以利運輸，延伸為對自然資源的開發利用。
此義項側重邏輯層面的剖解與闡釋，屬抽象思維活動。
出處：
宋代蘇轍《曆代論·漢光武上》：“開析智慮，發明德業。” 指通過深入思考彰顯德行功業。
文獻佐證：
清代戴震《孟子字義疏證》雲：“開析精微，辨其毫芒。” 強調對細微之處的精密辨析。
語義演變說明：
“開析”早期多用于描述地理開發（如《後漢書》），唐宋後逐漸轉向抽象的事理分析（如蘇轍文）。這一演變符合漢語詞彙從具象到抽象的發展規律，亦反映古代認知從空間開拓向思想深化的延伸。
權威參考來源：
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“開析”是一個多義詞彙，其含義根據語境不同可分為以下三類：
劈開（物理分割）
指用工具将物體分開，最早見于《詩經·陳風·墓門》：“墓門有棘，斧以斯之。”毛傳注解為“維斧可以開析之”。這一用法強調物理層面的分割。
啟發解悟（思想開導）
指通過引導使人豁然開朗，如漢代蔡邕《太傅胡公碑》中描述“能使蒙惑開析”，唐代張說墓志銘提到“俾夫頑蔽開析”，均體現思想層面的啟迪。
分析（邏輯剖析）
宋代司馬光《涑水記聞》記載“晦叔方為之開析可否”，葉適的著作中也使用該詞表示對問題的邏輯拆解。
如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍注疏。
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