蹲坐。《後漢書·烏桓傳》：“父子男女相對踞蹲。”《歧路燈》第六五回：“ 吳虎山 、 尚騰雲 領着一起賭犯……俱帶鐵鎖，在儀門外獅子旁邊踞蹲着。”
"踞蹲"是一個古漢語複合詞，現較少單獨使用，多拆解為"踞"和"蹲"兩個單字進行理解。其核心含義指兩腿彎曲、臀部不着地（或虛着地）的坐姿，常帶有隨意、傲慢或不拘禮節的意味。以下從權威辭書角度分述其意：
踞
《說文解字》釋“踞”為“蹲也”，段玉裁注：“踞非蹲也。踞為箕踞，蹲為足底着地而下其臀。” 即“踞”更強調兩腿前伸、形如簸箕的坐姿（箕踞），常被視為無禮之舉（如《史記·高祖本紀》載劉邦“箕踞罵詈”）。
蹲
《說文解字》：“蹲，踞也。” 段玉裁注：“蹲則足底着地而下其臀，聳其膝曰蹲。” 指膝蓋高聳、身體下壓的姿勢，如“蹲踞”指蹲坐。
踞蹲
《漢語大詞典》釋“踞蹲”為“踞坐”，即“坐時兩腳底和臀部着地，兩膝上聳”，強調姿态的穩固與不羁。
傲慢無禮的象征
“踞蹲”姿态在禮法森嚴的古代常被視為倨傲不敬。例如：
《莊子·至樂》：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。”
（“箕踞”即“踞蹲”的典型形态，以隨意坐姿表達超脫禮法的态度。）
日常勞作或休憩姿勢
在非正式場合，此姿态亦見于庶民勞作或休憩場景：
《禮記·曲禮上》：“坐毋箕。” 鄭玄注：“箕謂舒展兩足，狀如箕舌。”
（古人訓誡避免“箕踞”，側面反映其日常存在。）
現代漢語中，“踞蹲”作為獨立詞極少使用，但“蹲踞”仍存于以下語境：
“踞蹲”作為古漢語複合詞，核心指屈腿而坐、臀部懸空或着地的隨意姿态，兼具功能性與文化象征（如禮法禁忌）。現代使用多見于專業領域或文學修辭，日常表達中更常用“蹲坐”“盤坐”等詞。需深入理解時，建議查閱《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》紙質版以獲取完整釋義。
“踞蹲”是一個漢語複合詞，其核心含義為蹲坐，具體解釋如下：
基本釋義
指雙腿彎曲、臀部不着地的姿勢，常帶有隨意或非正式坐态的特點。拆解單字：
古籍用例
部分低權威資料（如）提到該詞被引申為傳統養生或武術動作，強調挺直脊柱、調節呼吸等。但此類說法缺乏古籍或權威文獻佐證，需謹慎參考。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，多出現于曆史文獻或文學作品中。使用時需結合語境，避免與“盤坐”“跪坐”等類似動作混淆。
如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》等權威辭書。
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