
九成。《逸周書·世俘》:“王不革服,格于廟,秉﹝黃鉞﹞語治庶國,籥人九終。” 朱右曾 校釋:“九終,九成也。”詳“ 九成 ”。
九終是漢語中具有多重文化意涵的複合詞,其釋義可從古代禮樂制度與哲學思想兩個角度解析:
古代樂曲名
據《史記·孝武本紀》記載,“九終”指上古祭祀儀式中演奏的樂曲,因需重複九遍而得名,象征禮制的完整性與神聖性。後世學者認為,此曲可能與《九韶》《九歌》等同屬周代雅樂體系,用于重大祭祀場合。
九獻之禮的終結
在《禮記·文王世子》中,“九終”特指諸侯朝見天子時的九次獻酒儀節,每次獻酒伴隨特定樂舞,最終以“九終”标志禮儀完成。此用法體現古代禮制的等級規範與程式嚴謹性。
哲學層面的循環概念
部分典籍如《周易集注》引申“九”為極數,“終”為節點,合指事物發展至終極階段後開啟新循環的規律,如《易傳》所言“窮則變,變則通,通則久”。這一解釋多見于宋明理學注釋。
以上釋義均源自傳統典籍與權威辭書,綜合反映了“九終”在禮樂、哲學領域的深層文化内涵。
“九終”是一個古代漢語詞彙,其核心含義為“九成”,即指古代樂曲或禮儀的九次變奏或九個段落。以下是詳細解釋:
“九終”是古代禮樂術語,需結合文獻語境理解。如需進一步考證,可查閱《逸周書》《漢典》等來源。
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