(1). 隋 殿内省和 唐 宋 殿中省設置尚食、尚藥、尚衣、尚舍、尚乘( 宋 為尚醖)、尚辇等六局，掌宮廷之供奉。參閱《隋書·百官志下》、《舊唐書·職官志三》、《宋史·職官志四》。
(2). 隋 門下省設城門、尚食、尚藥、符玺、禦府、殿内等六局。門下坊設司經、宮門、内直、典膳、藥藏、齋帥等六局。宮内亦增置女官，準尚書省，設尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寝、尚工六局。參閱《隋書·百官志下》、《隋書·後妃傳序》。
(3). 宋 代官府貴家置四司六局，掌筵席排設。京師街市有此行業，以供民戶雇用。四司為帳設司、廚司、茶酒司、台盤司；六局為果子局、蜜煎局、菜蔬局、油燭局、香藥局、排辦局。《雍熙樂府·哨遍·知休》：“飢時節，選着那六局全食店裡添些箇氣。”參閱 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·四司六局》。
“六局”是古代中國官制與宮廷機構的重要稱謂，其含義需結合具體曆史語境分析：
宋代官制延伸 宋代沿襲部分職能，但改制為殿中省下轄“六尚局”，包含尚食、尚藥等機構，服務皇室生活。
道教神職系統 道教典籍中存在“六洞天曹局”之說，指代六類執掌人間善惡的神祇體系，見于《雲笈七籤》等經典。
該詞釋義綜合參考了《漢語大詞典》對曆史官制的考據及《中國曆代職官辭典》的機構分類研究。
“六局”是中國古代官制及宮廷機構中的術語，其具體含義因朝代不同而有所差異，主要可分為以下幾類：
殿内省/殿中省六局
隋代殿内省及唐、宋殿中省下設六局，負責宮廷日常供奉：
隋代門下省六局
隋代門下省另設六局，職能更偏向行政與宮廷事務：
宋代官府及貴族家庭設有“四司六局”，專司宴席籌備，民間亦發展出此類商業服務：
現代語境中，“六局”偶用于描述比賽中的六個回合，或代指六個部門，但此類用法缺乏曆史依據，可能與特定領域行話相關（來源：，需謹慎參考）。
“六局”的核心含義源于隋唐宋的宮廷官制，職能覆蓋生活起居、醫療、儀仗等。宋代擴展至民間服務業後，成為宴會服務的代稱。建議進一步查閱《隋書》《宋史》等史料獲取完整信息。
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