
謂輕打就受,重打就逃開。儒家認為這是孝子受父母責罰時應抱的态度。語本《孔子家語·六本》:“小棰則待過,大杖則逃走。”《後漢書·隗嚣傳》:“昔 虞舜 事父,大杖則走,小杖則受。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》:“小受大走,直将代 孟 母投梭。”
“小受大走”是一個源自儒家倫理觀的成語,以下是詳細解釋:
一、基本含義
拼音為xiǎo shòu dà zǒu,字面意為“輕打則忍受,重打則逃跑”,指子女面對父母責罰時應采取的态度:若責罰輕微則承受,若過重則避開,以免父母因失手傷己而背負不義之名。
二、出處與典故
出自《孔子家語·六本》:“小棰則待過,大杖則逃走。”。據記載,孔子曾批評弟子曾參被父親重責時不躲避,認為這會讓父親陷入不義;而舜帝面對父親責罰時“小受大走”,既保全自身又不失孝道,成為典範。
三、儒家思想背景
該成語體現了儒家“孝”的辯證性:
四、應用與延伸
五、注意
部分現代解釋誤讀為“弱者被迫屈服”(如),實為對原意的曲解,需結合傳統語境理解。
《小受大走》是一個成語,形容在某種情況下,弱者或小的一方被強者或大的一方欺壓、逼迫,不得不退讓、逃跑的情況。
《小受大走》這個成語的拆分部首是“小”、“受”、“大”、“走”,拆分後的筆畫分别是:小(3畫)、受(8畫)、大(3畫)、走(7畫)。
《小受大走》的來源很難追溯到确切的出處,但可以推測它可能起源于古代軍事戰争中的一種局勢。繁體字為《小受大走》。
在古代漢字的寫法中,每個字的結構可能會有所不同。因此,古時候漢字的寫法可能會在形狀和結構上與現代漢字寫法稍有不同。
他在公司裡總是被大家欺負,像《小受大走》一樣沒有辦法。
小丑、小鳥、受害者、大炮、走廊
屈服、退縮、讓步
強者勝、大獲全勝、大殺四方
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