(1).謂遇事或處事。《晏子春秋·雜下十二》：“臨事守職，不勝其任，則過之。”《漢書·雋不疑傳贊》：“ 雋不疑 學以從政，臨事不惑，遂立名迹，終始可述。” 宋 朱熹 《上宰相書》：“謀國之計，乖戾若此，臨事而悔，其可及哉！” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“是徒知養靜而不用克己工夫也。如此，臨事便要傾倒。” 許地山 《綴網勞蛛·商人婦》：“你造作時是苦，希望時是樂；臨事時是苦，回想時是樂。” 沉從文 《從文自傳·預備兵的技術班》：“操演時因為有鎮守使署中的參謀長和别的許多軍官在場，臨事雖不免有點慌張，但一切動作做得還不壞。”
(2).特指治理政事。《管子·立政》：“臨事不信於民者，則不可使任大官。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》：“其在朝也，竭命以納忠，臨事且猶旰食，而何暇博弈之足躭？”《新唐書·楊恭仁傳》：“ 仁壽 中，累遷 甘州 刺史，臨事不苛細，徼人安之。” 宋 周必大 《二老堂雜志·袁安吳雄葬地》：“按 安 理 楚 獄之連繫，還 匈奴 之生口，臨事如此，平時用心仁恕可知矣。”
“臨事”是漢語中一個具有豐富文化内涵的動詞性短語，其核心意義為“面對具體事務時的應對行為”。根據權威辭書和語言學研究，可從以下角度解析：
基本釋義
指處理具體事務的過程，強調面對實際情境時的反應。《現代漢語詞典》将其定義為“遇到事情；面對具體事務”，例如“臨事不懼”形容處事冷靜。
深層内涵
包含“實踐智慧”與“責任擔當”雙重維度。《漢語大詞典》特别指出其“既指處理實務的能力，亦包含對事态發展的預判意識”，如《禮記·中庸》所載“事前定則不困”，即強調臨事前的準備。
語用特征
多用于正式語境，常與品行修養類詞彙搭配。古籍中常見“臨事而懼”“臨事不苟”等表達，體現儒家“慎始敬終”的處世哲學，《論語·述而》即有“必也臨事而懼”的訓誡。
文化淵源
該詞可追溯至先秦軍政用語，《左傳·宣公十二年》記載“臨事而屢斷”，原指戰陣指揮，後引申為廣義的事務處理能力，這一演變過程在《古漢語常用字字典》中有詳細考據。
現代應用
在當代漢語中仍保留莊重語體色彩，多用于強調專業素養的語境，如管理學文獻常引“臨機制變”概念，與“臨事”的應變内涵一脈相承。
“臨事”是一個漢語詞彙，拼音為lín shì，其核心含義是遇事或處事，在不同語境下也可特指治理政事。以下為詳細解釋：
遇事處理
指面對具體事件時的應對能力或态度，強調在具體情境中采取行動。
例句：
治理政事
特指處理國家或地方的政務，多用于政治語境。
例句：
如需更全面的古籍例句或權威考證，可參考《漢語大詞典》或相關文獻。
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