
同“ 下碇 ”。
"下鼎"是古代禮制體系中的重要器物,其核心含義指代宗廟祭祀或宴飨禮儀中陳設于堂下、用于盛放犧牲的青銅禮器。《周禮·天官·亨人》記載:"陳其鼎俎,實之牲體魚臘",其中"下鼎"即指按禮制規範置于庭院或堂下的成組鼎器,與"上鼎"(升鼎)形成空間層級區分。
從形制與功能角度分析,"下鼎"具備以下特征:
考其曆史演變,商周時期形成"天子九鼎,諸侯七"的列鼎制度,其中下鼎作為饪食器的重要組成部分,在戰國曾侯乙墓出土青銅器群中可見完整配置實例,印證了《三禮名物通釋》所述"下鼎八,蓋陪鼎三"的禮器組合規制
“下鼎”一詞在不同語境中有多重解釋,需結合權威來源和具體用法分析:
基本含義(同“下碇”)
指船隻停泊或靠岸的動作,常見于古代文獻。例如《正議大夫尚書左丞孔公墓志銘》中提到“蕃舶之至泊步,有下碇之稅”,其中“下碇”即停船抛錨(、)。
成語延伸(天下鼎沸)
在例句如“昔秦政煩苛……天下鼎沸”中,“鼎沸”為獨立成語,形容局勢動蕩混亂,與“下鼎”無直接關聯(、)。
網絡釋義争議
部分非權威來源(如)将“下鼎”解釋為“權力更疊”,此說法缺乏古籍佐證,可能是現代引申或訛傳,需謹慎使用()。
建議優先采用“下碇”的本義,即停泊船隻;其他含義需結合具體語境或可靠文獻驗證。
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