
儀式終結。《管子·大匡》:“寡君畏君之威,不敢寧居,來修舊好。禮成而不反,無所歸死,請以 彭生 除之。” 清 恽敬 《駁朱錫鬯書<楊太真外傳>後》:“蓋新書(《新唐書》)據下詔之日,舊書(《舊唐書》)據禮成之日耳。” 清 吳偉業 《南苑應制》詩:“熊館發雲旌,春蒐告禮成。”
“禮成”是漢語中表示禮儀程式完成的狀态詞,其核心含義指代某項儀式或禮節按照既定規範完整執行完畢。從漢語詞典角度分析,該詞可拆解為以下釋義:
一、基本釋義 “禮”指代社會規範中的儀式、禮節,“成”意為完成、成就,合指“禮儀程式圓滿結束”。該詞常見于古代文獻及現代正式場合,如《左傳·文公三年》載“禮成而加之以敏”,強調儀式結束後應保持莊重态度。
二、詞源演變 據《漢語大詞典》收錄,“禮成”作為動賓結構短語最早見于周代禮制典籍,後凝固為固定詞彙。其語義從單純表示儀式結束,逐漸衍生出“符合禮制規範”的隱含義,如《禮記·樂記》中“禮成而萬物皆序”即包含秩序建立的引申義。
三、使用場景 現代漢語中主要用于三類語境:
(引用來源:1.漢典 zdic.net;2.國學大師 guoxuedashi.com)
“禮成”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
“禮成”指儀式或典禮的正式完成,強調禮節程式圓滿結束。該詞由“禮”(禮節、儀式)和“成”(完成)組合而成,常見于傳統或正式場合。
“禮成”不僅強調形式上的完成,還蘊含對傳統美德的傳承。它通過儀式化的行為傳遞尊重與和諧,體現中華文化中“禮”的精神内核。
如需進一步了解古籍原文或具體儀式場景,可參考《管子》《新唐書》等文獻。
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