小兒誕生滿百日舉行的賀宴。 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“生子百日，置會，謂之百晬。”
百晬是漢語中記錄古代育兒禮俗的專有名詞，指嬰兒出生滿百日時舉行的慶賀儀式。這一詞彙由“百”與“晬”構成，“百”即百日，“晬”為古時對嬰兒滿月、周歲等時間節點的稱謂。據《漢語大詞典》記載，“晬”本義為嬰兒周歲，後衍生出“百晬”特指百日宴的習俗（來源：《漢語大詞典》）。
從民俗學角度，百晬儀式承載着祈福嬰孩健康長壽的文化内涵。古代家庭常于此日設宴，并舉行“抓周”活動，通過擺放書籍、算盤等物品預蔔孩子未來志向，此俗可追溯至《禮記·内則》中對“子生三月”禮儀的記載（來源：《禮記》）。此外，宋代孟元老《東京夢華錄》亦描述汴京民間“至百日，必置會，謂之百晬”，印證其曆史傳承（來源：《東京夢華錄》）。
現代漢語中，“百晬”一詞多見于文獻及方言，普通話口語多用“百日”替代，但其作為文化符號仍常見于傳統節日研究及地方志中。
“百晬”是中國古代對嬰兒出生滿百日時舉行的慶祝儀式的稱謂，其文化内涵和民俗意義如下：
百晬（bǎi zuì）指嬰兒出生滿100天時舉辦的賀宴，象征着對新生兒健康長壽的祝福。這一習俗在宋代已有明确記載，如《東京夢華錄》提到：“生子百日，置會，謂之『百晬』”（）。
部分方言區對“百日”的稱呼有所調整。例如，粵語地區因忌諱“百日”，改稱“百倮”或“百邏”，認為“倮”暗喻嬰兒初生時的赤身狀态（）。
宋代孟元老《東京夢華錄》詳細記載了“百晬”的習俗，并提到次年嬰兒周歲時舉行的“周晬”儀式，進一步突顯古代對嬰孩成長節點的重視（）。
百晬是中國傳統生育文化中的重要儀式，既包含對嬰兒的祝福，也反映了民俗中對語言避諱和象征意義的考究。
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