(1).從高望下。《國語·晉語七》：“ 悼公 與 司馬侯 升臺而望曰：‘樂夫！’對曰：‘臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也。’”
(2).指治理下屬。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》：“不徼訐以幹時，不遷貳以臨下。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“在上哀矜，臨下莊敬。”《北齊書·幼主紀論》：“網羅俊乂，明察臨下，文武名臣，盡其力用。” 魯迅 《墳·論照相之類》：“治 吳 時候，如此驕縱酷虐的暴主（指 孫皓 ），一降 晉 ，卻是如此卑劣無恥的奴才。 中國 常語說，臨下驕者事上必谄，也就是看穿了這把戲的話。”
"臨下"是由"臨"與"下"構成的複合詞，其核心含義包含空間關系和權力關系兩個維度。根據《現代漢語詞典》（第7版）的解釋，"臨"意為"從高處往低處看"，"下"指"位置在低處的"，組合後形成以下語義結構：
一、空間維度 指物理空間的居高視下狀态，如《漢語大詞典》所述"處于高處俯視低處"。這種用法常見于古代文獻，如《詩經·小雅》"如臨深淵"的意象延伸，表達垂直空間中的視覺關系。
二、權力維度 《辭海》（第七版）将其引申為"上級對待下級"的管理行為，特指領導者行使職權的姿态。這種用法在《論語·雍也》"臨之以莊則敬"中已有體現，強調管理者需保持莊重态度。
三、行為規範 《古代漢語詞典》收錄的"臨下以簡"出自《尚書·五子之歌》，揭示古代政治倫理，主張管理者應以簡約方式統禦部屬，反對繁瑣苛責的治理方式。這與《周易·臨卦》"君子以教思無窮，容保民無疆"的執政理念形成呼應。
四、心理特質 宋代朱熹在《近思錄》中提出"臨下貴在寬"，強調領導者需具備包容心态。清代王夫之《讀通鑒論》進一步闡釋："臨下之道，不惡其嚴而惡其刻"，區分嚴格管理與苛刻待人的本質差異。
“臨下”一詞在不同語境中有以下兩種主要含義，綜合多個權威來源的解釋如下：
從高處俯視下方
源自《國語·晉語七》中“臨下之樂則樂矣”，指物理空間上居高望下的視角，如“居高臨下”的用法。常見于描述地形或動作，例如：“她站在山頂臨下而望，整個村莊盡收眼底。”
治理或管理下屬
漢代蔡邕《陳太丘碑》提到“不遷貳以臨下”，強調領導者對待下屬的态度，如公正、莊重等。例如：“管理者需以德臨下，方能赢得團隊信任。”
如需進一步考證，可查閱《漢典》或《查字典》相關詞條。
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