
擡棺材的杠子。 梁斌 《紅旗譜》二三:“隻要一副‘靈杠’,把人擡出去就算了。”
靈杠是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,主要在中國北方部分地區(如河北、山西等地)的方言中使用,其核心含義為擡運靈柩(棺材)的長木杠。以下是基于語言研究與民俗文獻的詳細解釋:
靈杠指殡葬儀式中用于擡棺的木杠,通常由兩根粗長的硬木制成,平行架于棺材兩側,供擡棺人肩扛。其名稱中的“靈”指代靈柩或亡者靈魂,“杠”即承重的橫木,凸顯其在喪葬活動中的功能性作用。
來源參考:《中國民俗辭典》(鄭傳寅、張健主編,湖北辭書出版社)對民間喪葬器具的記載。
該詞屬于地域性詞彙,常見于華北、西北農村地區。在傳統喪禮中,靈杠需選用結實木材(如柏木、松木),長度常超過棺材本身,兩端系繩輔助固定。擡棺人稱“杠夫”,需按特定儀式規範操作靈杠,體現對逝者的尊重。
來源參考:《漢語方言大詞典》(許寶華、宮田一郎主編)收錄的華北喪葬用語。
“杠”本義為床前橫木(《說文解字》),後引申為擡重物的工具;“靈”在喪葬語境中代指與死亡相關的事物。二者組合後,“靈杠”一詞至遲在清代地方志中已有明确記載(如《光緒順天府志·風俗》),延續至今仍用于口語。
來源參考:《漢語大詞典》(羅竹風主編)中“杠”“靈”的義項演變分析。
隨着殡葬改革,機械化運棺逐漸替代人力擡棺,但傳統儀式中仍保留靈杠作為象征性器具。在方言文學、民俗研究及口述曆史中,“靈杠”一詞高頻出現,成為地方文化記憶的載體。
來源參考:《中國喪葬史》(徐吉軍著)對近現代喪葬器具變遷的論述。
靈杠是漢語方言中特指擡棺木杠的專有名詞,其釋義需結合民俗功能、地域文化及曆史語境綜合理解。該詞未被《現代漢語詞典》等通用辭書收錄,但廣泛見于地方文獻與民俗學研究,具有明确的語言文化價值。
“靈杠”是一個漢語詞語,其含義在不同語境中存在差異,需結合具體來源分析:
指擡棺材的杠子,即出殡時用于擡運靈柩的木杠。這一解釋在多個來源中被提及,并引用了文學作品《紅旗譜》中的例句。例如:
梁斌《紅旗譜》二三:“隻要一副‘靈杠’,把人擡出去就算了。”
形容才能出衆(較少見)
有來源稱“靈杠”為成語,讀作“líng gāng”,比喻人的才能、技藝超群。但此解釋未見于權威詞典,可能為地域性或誤傳用法。
有效驗、靈驗
部分網頁将“靈”與“杠”拆分解釋,強調“靈驗”之意,但缺乏具體語境支持,可能與實際用法存在偏差。
建議通過《現代漢語詞典》等權威工具書确認具體語境下的準确含義。
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