車笠盟的意思、車笠盟的詳細解釋

車笠盟的解釋

謂不以貴賤而改變友情的盟誓。清李漁《風筝誤·賀歲》：“老夫與令先尊有車笠之盟，又受妻孥之託，怎敢以生死變交。” 清宣鼎《夜雨秋燈錄·麻瘋女邱麗玉》：“僕與渠原無車笠盟，不過曾覿面。雖然，當為子徐圖，盡寸心。”參見“ 車笠 ”。

車的解釋車（車） ē 陸地上有輪子的交通工具：火車。車駕（帝王的馬車）。車裂（中國古代一種殘酷的死刑，俗稱“五馬分屍”）。前車之鑒。用輪軸來轉動的器具：紡車。水車。用水車打水：車水。指旋床或其他機器：

“車笠盟”是一個源自中國古代的成語典故，其核心含義是不以貧富貴賤而改變的真摯友誼。以下是詳細解釋：

典故源自南朝《越謠歌》（收錄于宋代郭茂倩《樂府詩集·卷八十七》）的記載：

“君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖。君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下。”

釋義：
你乘車（富貴時），我戴鬥笠（貧賤時），他日相見你仍會下車行禮；

你撐傘步行（落魄時），我騎馬（顯達時），他日相見我定下馬相迎。

此歌謠生動刻畫了超越階級的友情承諾。

該詞多用于形容：

（注：因古籍原始文獻無公開鍊接，以上來源标注權威出版物，讀者可通過圖書館或學術數據庫查閱原文。）

“車笠盟”是一個源自中國古代的成語，主要用來形容朋友之間深厚的友誼，強調不因身份、地位的改變而影響交情。以下是詳細解析：

“車笠”分别指代兩種身份象征：“車”象征富貴者乘坐的車馬，“笠”象征貧賤者戴的鬥笠。整個成語字面意為“車與笠的盟約”，比喻無論雙方未來身份貴賤如何變化，都保持不變的友情。

《風土記》記載
晉代周處《風土記》提到，古代越地（今江浙一帶）民風淳樸，朋友結交時會立誓：“卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖”，表達即使一方富貴（乘車）、一方貧賤（戴笠），再遇時仍以禮相待。
《樂府詩集·越謠歌》
另一出處為漢樂府詩：“君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖；君擔簦（傘），我跨馬，他日相逢為君下”，進一步強化了身份差異下友誼的堅守。

該成語不僅體現古代對友情的重視，還隱含對誠信與平等價值觀的推崇。其核心在于“盟誓”的約束力，反映出傳統文化中“一諾千金”的道德觀念。

如需進一步了解典故細節，可參考《樂府詩集》或《風土記》原文。