
古代 匈奴 部族名。俗以白色塗額,故名。《史記·樊郦滕灌列傳》:“復從擊 韓信 胡 騎 晉陽 下,所将卒斬 胡 白題 将一人。” 裴駰 集解引 服虔 曰:“ 胡 名也。”《南史·裴松之傳》:“時西北遠邊有 白題 及 滑國 遣使由 岷山 道入貢,此二國歷代弗賓,莫知所出。” 宋 劉肅 《〈片玉集〉序》:“ 白題 、 八滑 之事既陳,而當世之疑已釋。”一說,古代 匈奴 部族 胡 人所戴的氈笠。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之三:“馬驕朱汗落, 胡 舞白題斜。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷二:“白題乃 胡 人謂氈笠也。 子美 所謂‘ 胡 舞白題斜’, 胡 人多為旋舞,笠之斜似乎謂此也。”
“白題”一詞在不同語境中有多重含義,需結合曆史文獻和語言演變來理解:
來源與特征
指古代匈奴的一個分支,族人習慣用白色顔料塗額作為标識。該名稱最早見于《史記·樊郦滕灌列傳》,裴駰集解引服虔注:“胡名也”,後《南史》《宋史》等文獻亦有記載。
曆史活動
白題部族曾活躍于西北邊疆,與中原王朝存在軍事沖突和文化交流,如漢代灌嬰曾率軍擊敗其将領。
唐代文獻中,“白題”被引申為胡人所戴的笠帽。杜甫《秦州雜詩》中“胡舞白題斜”即描述舞者頭戴斜傾的白題帽。此名稱或因帽檐塗白或形制特殊而得名,亦稱“白蹄”。
部分現代詞典(如)将其解釋為成語,表示“事先已明了的問題或答案”,用于形容簡單或顯而易見的事物。但此用法未見于權威曆史文獻,可能是基于字面義的現代引申,需結合具體語境判斷。
“白題”的核心含義為古代匈奴部族名,次要含義包括胡人笠帽。現代引申的“簡單問題”之義需注意語境差異。若需深入考據,建議參考《史記》《南史》等原始史料。
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