《列子·黃帝》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥遊，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝遊，汝取來，吾玩之。’明日之海上，漚鳥舞而不下也。”漚，同“ 鷗 ”。後以“狎鷗”指隱逸。 南朝 梁 任昉 《别蕭咨議》詩：“儻有 關 外驛，聊訪狎鷗渚。” 明 李贽 《客吟》之二：“正是狎鷗老，又作塞上翁。”參見“ 鷗鷺忘機 ”。
“狎鷗”是一個漢語典故詞彙，源自《列子·黃帝》中的寓言故事，本義指人與鷗鳥親近無猜，後引申為隱逸之士超脫世俗、淡泊名利的象征。該詞在曆代詩文中常被化用，例如唐代杜甫《江村》中“相親相近鷗中群”便暗含此意。
從構詞角度解析，“狎”字在《說文解字》中釋為“犬可習也”，本指親近而不莊重的态度，後衍生出戲弄、輕慢之意。“鷗”作為水鳥意象，在《爾雅·釋鳥》中被歸為“鹥”類，具有閑適自由的文化象征。兩者組合形成的“狎鷗”，既保留了人與自然的和諧關系，又蘊含道家“忘機”的哲學内涵。
該典故的完整表述可追溯至《列子·黃帝篇》記載的“海上之人好鷗”故事：有漁夫每日與群鷗嬉戲，後起捕捉之心，鷗鳥遂盤旋不下。這則寓言被宋代洪邁《容齋隨筆》評價為“物我兩忘之境界”，明代張岱《夜航船》亦将其列為隱逸典故的典型代表。
現代《漢語大詞典》将“狎鷗”釋義為“謂人無巧詐之心，異類可以親近”，《辭源》則标注其常用于形容隱士生活。需要注意的是，該詞屬于書面雅言，現代日常語境中較少使用，但在古典文學研究及詩詞創作領域仍具生命力。
“狎鷗”是一個源自古代典籍的漢語詞語，其含義與典故、引申義密切相關，具體解釋如下：
典故出處
該詞最早見于《列子·黃帝》：海上有人每日與鷗鳥親近嬉戲，後因心生捕捉之念，鷗鳥便不再落下。故事以“漚（鷗）鳥舞而不下”隱喻人若存機心，則失去自然之道的純粹，後引申為隱逸生活的象征。
字義解析
隱逸情懷
文學中常以“狎鷗”代指隱士生活，如南朝任昉詩句“聊訪狎鷗渚”、明代李贽“又作塞上翁”等，均借鷗鳥表達遠離塵嚣的志趣。
人際關系
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“人與人之間的親密關系”，但此用法較少見，更主流的仍是隱逸相關的含義。
“狎鷗”核心含義源于道家哲學，既是對自然境界的向往，亦是對純真心性的隱喻。
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