指禦辇，皇家用的車駕。 唐 鄭愔 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》：“湧霄開寶塔，倒影駐仙輿。” 唐 李適 《侍宴安樂公主莊應制》詩：“綵仗遙臨丹壑裡，仙輿暫幸緑亭幽。” 宋 無名氏 《五年景靈宮神禦殿成奉迎導引》詞：“仙輿縹缈下圓清，彩仗擁天行。”
仙輿是漢語中一個具有濃厚道教文化色彩的複合詞，由“仙”與“輿”二字構成。從詞義結構看：
字源解析
“仙”本義指長生不死的神靈，引申為超凡脫俗之人，如《說文解字》釋“仙”為“長生遷去也”。“輿”原指車箱，後泛指車駕，如《周易·說卦》載“坤為地，為母，為輿”，其意象常與尊貴或神異性關聯。
詞義内涵
“仙輿”特指傳說中仙人乘坐的車駕，常見于道教典籍與古典詩文，用以象征仙界儀仗或超凡境界。例如李商隱《戊辰會靜中出贻同志》詩雲“仙輿追晚籁，環佩響空山”，此處“仙輿”即暗指仙人降臨的缥缈場景（來源：《全唐詩》）。
曆史演變
該詞初見于唐代道教文獻，宋元後逐漸融入文學創作。明代《正統道藏》收錄的《上清靈寶大法》中，多次以“仙輿”描述神靈巡遊天界的場景，強化了其宗教儀式屬性（來源：道藏數據庫）。
文化關聯
“仙輿”與“鸾駕”“雲車”等詞構成中國神話中的交通意象體系，共同反映古人“乘虛行空”的宇宙觀。此概念亦影響東亞文化，如日本《今昔物語集》曾借用“仙輿”描述蓬萊仙島傳說（來源：國立國會圖書館藏本）。
“仙輿”是漢語中的古語詞彙，其核心含義指皇家專用的車駕（禦辇），常見于古代詩文或禮儀描述中。以下是詳細解釋：
字面構成：
“仙”原指神仙，此處引申為尊貴、超凡；“輿”指車轎，合稱後特指帝王或皇室成員乘坐的車辇。
象征意義：
該詞常通過“仙”字賦予皇家儀仗神聖、莊嚴的色彩，體現古代對皇權的尊崇。
在唐詩宋詞中，“仙輿”多用于描繪皇家出行場景，例如：
部分文獻中，“仙輿”也被直接代指天子的乘輿，強調其專屬性和權威性。
如需進一步考證具體詩文中的用法，可參考《全唐詩》《宋詞全集》等古籍。
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