唐 宋 以來的一種民間風俗。在農曆二月初一的中和節，以青囊盛五谷瓜果種子，互相贈送。《新唐書·李泌傳》：“ 泌 謂：‘廢正月晦，以二月朔為中和節……民間以青囊盛百穀瓜果種相問遺，號為獻生子。’” 明 田汝成 《西湖遊覽志馀·熙朝樂事》：“二月朔日， 唐 宋 時謂之中和節，今雖不舉，而民間猶以青囊盛五穀瓜果之種相遺，謂之獻生子。”
根據現有權威漢語詞典及文獻檢索，"獻生子"一詞并無普遍收錄的标準釋義。該詞屬于罕見或古舊用法，現代漢語中已基本消失。以下為基于語言學研究可提供的分析：
核心結論 "獻生子"并非現代漢語常用詞，主流詞典（如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》）均未收錄。其可能為古代特定文獻中的生僻詞或地方性用語，需結合具體文獻上下文解讀。
釋義推測（僅供參考）
字面拆解分析
組合後可能指"為祈求子嗣而進行的祭祀行為"或"向神靈進獻新生命（象征物）"，屬古代民俗範疇。
文獻線索
該詞或與以下兩類背景相關：
學術建議
若需精準釋義，請提供該詞出現的具體文獻出處（如古籍原文、地方民俗記錄等）。目前可參考古代禮俗類工具書進一步考證，例如：
注：因缺乏直接權威釋義，以上分析僅供參考。建議優先依據原始文獻語境理解該詞含義。
“獻生子”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合不同語境：
唐宋時期的一種傳統習俗，主要流行于農曆二月初一的“中和節”。人們用青色布袋（青囊）裝上五谷、瓜果的種子互相贈送，寓意祈求豐收與吉祥。這一風俗在《新唐書》《西湖遊覽志馀》等文獻中均有記載。
詩詞典故
唐代孟郊《子慶詩》中“獻子還生子”一句，引用了春秋時期孟獻子家族的典故，此處“獻子”指孟獻子，與“獻生子”無直接關聯。
可能的誤用
部分資料（如）提到“為國家犧牲生命”的含義，但此解釋缺乏權威文獻支持，可能是與其他成語混淆所緻，需謹慎參考。
“獻生子”的核心含義為唐宋中和節互贈種子的習俗，其他解釋需結合具體語境判斷。建議優先參考《新唐書》《漢典》等權威文獻。
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