
(1).互相授受。《禮記·内則》:“男不言内,女不言外,非祭非喪,不相授器。其相授,則女受以篚。”
(2).相傳授。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀下》:“弟子以次相授,鮮有覩其面者。”《景德傳燈錄·商那和修》:“昔 如來 以無上法眼藏付囑 伽葉 展轉相授而至於我。”
“相授”是漢語中的複合動詞,由“相”和“授”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》,該詞主要有以下兩層含義:
互相傳授
指雙方進行知識、技藝或物品的傳遞。《禮記·内則》記載“父子相傳以世,兄弟相授以德”,此處“相授”強調道德與學識的代際傳承。例如宋代文獻中“師徒相授”指技藝的教習關系。
親手交付
含鄭重交接的意味,常見于古代典籍。《漢書·蘇武傳》中“天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中”,後衍生出“雁書相授”的典故,表達書信傳遞的莊重性。
詞源考據:
“授”在《古漢語常用字字典》中釋義為“給予、交付”,甲骨文構形為“手與舟組合”,象征以手遞物;“相”表交互義,二者結合後最早見于先秦文獻,如《周禮》中“相授玉帛”描述禮儀性交接行為。
現代應用:
該詞多用于曆史研究、文學創作領域,如“衣缽相授”比喻文化傳承,“密卷相授”描寫古代機密文書傳遞場景。教育部《現代漢語規範詞典》将其歸類為書面用語。
“相授”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
“相授”由“相”(互相)和“授”(傳授)組成,核心含義為互相傳授知識、技能或經驗。這一行為既包含雙向的交流,也強調知識傳遞的互動性。
互相授受
源自《禮記·内則》:“非祭非喪,不相授器”,指古代禮儀中男女之間傳遞物品的規範,強調特定場合下的禮節性交接。
師徒或同輩間的傳承
如晉代袁宏《後漢紀》提到的“弟子以次相授”,描述師徒代代相傳的體系。佛教典籍《景德傳燈錄》中“展轉相授”則體現宗教法脈的延續。
可通過查字典或古籍原文進一步了解完整釋義。
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