指三月三日聚集在環曲水渠之旁進行的流觞宴飲活動。《晉書·束晳傳》：“ 武帝 嘗問 摯虞 三日曲水之義， 虞 對曰：‘ 漢章帝 時， 平原 徐肇 以三月初生三女，至三日俱亡，邨人以為怪，乃招擕之水濱洗祓，遂因水以汎觴，其義起此。’帝曰：‘必知所談，便非好事。’ 晳 進曰：‘ 虞 小生，不足以知，臣請言之。昔 周公 城 洛邑 ，因流水以汎酒，故逸詩雲：羽觴流波。又 秦昭王 以三日置酒 河 曲，見金人奉水心之劍，曰：令君制有西夏。乃霸諸侯。因此立為曲水。二 漢 相緣，皆為盛集。’帝大悅，賜 晳 金五十斤。” 南朝 宋 顔延之 、 南朝 齊 王融 、 南朝 梁簡文帝 均有《三日曲水詩序》。參見“ 流觴曲水 ”。
三日曲水（sān rì qū shuǐ）是源自中國古代的傳統民俗活動，特指農曆三月初三（上巳節）在水邊舉行的祓禊（fúxì）儀式與宴飲雅集。其核心含義包含以下三層：
“三日”即農曆三月初三，“曲水”指蜿蜒的流水。合稱指古人于上巳節在環曲的水渠旁宴飲，并讓酒杯順流而下，停于誰處則飲酒賦詩的風雅習俗。此活動兼具祈福消災與文人社交的雙重性質，如《漢語大詞典》釋義：“舊時風俗，于農曆三月上巳日（後固定為三月初三）在水邊宴飲，以祓除不祥……後亦泛指遊賞宴飲”。
源于周代祭祀傳統，《晉書·禮志》載：“三月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢。”古人以流水象征潔淨，通過盥洗、香薰等方式驅除晦氣，祈求健康。
東晉王羲之《蘭亭集序》記載永和九年（353年）會稽山陰蘭亭的“修禊事”，文人列坐曲水兩側，酒杯隨波流轉，賦詩助興，成為文化典範。“曲水流觞”由此成為文人雅士的經典意象。
如今浙江紹興蘭亭景區每年舉辦“蘭亭書法節”，複原曲水流觞場景，延續這一文化遺産的儀式感與藝術精神。
參考資料
“三日曲水”是一個源自中國古代的詞彙，主要與三月三日的傳統習俗相關。以下是詳細解釋：
指農曆三月三日人們聚集在環曲的水渠旁，進行流觞宴飲的活動。這一習俗源于古代祓禊儀式，通過在水邊飲酒、賦詩以驅邪祈福。
漢代起源說
據《晉書·束晳傳》記載，漢代章帝時期，徐肇三月初三連生三女後皆亡，鄉民認為不祥，遂到水邊洗濯祓除災厄，後演變為曲水流觞活動。
周公起源說
束晳反駁了漢代起源的說法，提出該習俗可追溯至西周周公營建洛邑時，以流水泛酒為樂，并引用逸詩“羽觞流波”佐證。
現多用于文學創作或曆史研究中，形容古代風雅集會，或隱喻人際交往的短暫與淺淡（此比喻義需結合具體語境理解）。
提示：如需了解具體詩詞引用或活動流程，可參考《晉書》《荊楚歲時記》等古籍。
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