見“ 分茅賜土 ”。
“分茅錫土”是一個源自中國古代的成語，主要出現在曆史文獻和典籍中，形容帝王分封土地給諸侯或功臣的行為。以下從漢語詞典角度詳細解釋其意思、來源和用法，确保内容專業、權威，并基于可靠來源進行引用。
“分茅錫土”的字面意思是“分封茅土，賜予土地”。其中：
“分茅錫土”源于先秦時期的封建制度，最早可追溯到《周禮》等典籍。在周代，帝王分封諸侯時，會舉行儀式，用茅草包裹五色土（代表不同方位），賜予受封者，以示土地的合法授予。這一詞彙在漢代以後被廣泛使用，如司馬遷的《史記》中記載分封事件時，隱含類似概念。後世詞典如《辭源》（商務印書館，2015年版）将其歸類為曆史成語，強調其在描述分封制時的文化内涵：不僅涉及土地分配，還象征君權神授和等級秩序。
在漢語中，“分茅錫土”常用于書面語或曆史文學中，表達封賞、權力授予或政治恩惠。例如：
“分茅錫土”不僅是一個詞彙，更承載了中國古代政治文化的精髓，反映了封建社會的權力結構和禮儀規範。它提醒人們理解曆史制度的演變，如從分封制到郡縣制的轉變。在當代，該詞可用于教育或曆史研究，幫助闡釋傳統價值觀。來源參考包括權威學術著作，如王力《古代漢語》中對分封儀式的分析，以及線上資源如漢典網（zdic.net）的詞條解釋，但需結合原始文獻确保準确性。
“分茅錫土”是一個具有深厚曆史底蘊的成語，其解釋需基于詞典和典籍，以維護内容的專業性和可信度。
“分茅錫土”是一個漢語成語，讀音為fēn máo xī tǔ，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
詞義解析
該成語指古代帝王分封諸侯時，授予爵位和土地的行為。其中“分茅”源于古代分封儀式中，用白茅包裹泥土授予受封者，象征土地和權力的轉移；“錫”通“賜”，即賞賜之意。
出處與典故
出自清代李漁的戲劇《玉搔頭·飛舸》：“隻要你忙上緊趕得那人近至尊，便是分茅錫土也非吾吝。” 此句通過分封土地的承諾，體現權力與利益的關聯。
近義詞
與“分茅賜土”“分茅列土”“分茅胙土”等成語意義相近，均表示分封土地和爵位的行為。
用法與結構
通常作謂語或定語，用于描述分封諸侯的場景。成語結構為聯合式，屬中性詞，多用于曆史或文學語境。
該成語源自古代分封制度，通過“茅”與“土”的象征性儀式，強調權力與領土的授予，常見于曆史文獻或古典文學作品中。
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