青城山 的别名。山在今 四川 灌縣 西南。《太平禦覽》卷四四引《玉匮經》：“﹝ 青城山 ﹞ 黃帝 封為 五嶽丈人 。”
“五嶽丈人”是古代中國山嶽信仰體系中的特殊稱號，主要包含以下兩重含義：
1. 山嶽别稱
“五嶽丈人”是青城山的别稱。據宋代地理總志《太平寰宇記》引《玉匮經》記載，黃帝曾封青城山為“五嶽丈人”，賦予其統領五嶽的宗教地位。此稱號源于道教“十大洞天”體系，青城山位列第五洞天，被視為五嶽之師、群山之長，故稱“丈人”。唐代詩人杜甫在《丈人山》一詩中亦雲：“自為青城客，不唾青城地。為愛丈人山，丹梯近幽意”，印證了這一山嶽崇拜傳統。
2. 道教神職象征
在道教神話中，“五嶽丈人”特指青城山的主神甯封子。據《列仙傳》記載，甯封子是黃帝時期的陶正，得道後被尊為“五嶽丈人”，掌管五嶽神祇與龍脈地氣，其神職兼具自然崇拜與人文始祖的雙重屬性。道教典籍《雲笈七籤》将青城山列為“黃帝所命拜谒五嶽丈人之處”，凸顯其在宗教儀軌中的核心地位。
“五嶽丈人”是一個具有曆史和文化内涵的詞語，其含義和背景如下：
“五嶽丈人”是青城山的别稱。據古籍記載，相傳軒轅黃帝遍曆五嶽後，封青城山為“五嶽丈人”，因此該山又被稱為“丈人山”。
部分資料（如）提到“五嶽丈人”形容身份尊貴者，但這一解釋缺乏權威文獻支持，主流觀點仍以“青城山别稱”為核心定義。
該詞主要指代青城山，其名稱承載了古代帝王封禅文化和道教曆史，建議結合具體語境理解。
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