五旅的意思、五旅的詳細解釋

五旅的解釋

周代軍隊編制，以五旅為一師。見《周禮·地官·小司徒》。亦泛指師衆。漢賈誼《新書·容經》：“坐乘以經坐之容，手撫式，視五旅，欲無顧，顧不過轂。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
旅的解釋旅 ǚ 出行的，在外作客的：旅行（妌）。旅館。旅次。旅居。旅客。旅伴。商旅。差（乮）旅。旅社。軍隊的編制單位，在師與團之間。泛指軍隊：軍旅。強兵勁旅。共同：旅進旅退。同“稆”。古同“膂”

“五旅”在漢語體系中屬于古代軍事制度的專有名詞，最早見于《周禮·夏官·司馬》中的軍事編制體系。根據周代兵制，“五旅”為一軍的核心構成單位，其具體釋義可分為以下三方面：

編制單位
《周禮》記載：“五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍。”由此推算，一旅包含500人（5卒×100人/卒），五旅則達2500人，構成一師的基礎兵力規模（來源：《周禮注疏》軍事篇）。
職能定位
在周代分封制下，“五旅”作為師級作戰單位，承擔區域防禦與協同征伐的雙重職能。據《春秋左傳·成公二年》記載，諸侯會戰時以“五旅”為戰術調度單元，形成“前、後、左、右、中”的布陣體系（來源：中華書局《十三經注疏》電子文獻庫）。
禮制象征
“五旅”的建制與周代“五”為尊的禮法相關，如《禮記·王制》所述“天子六軍，諸侯大國三軍，次國二軍，小國一軍”，其師旅編制均以五進制體現等級秩序（來源：國家哲學社會科學文獻中心古籍數據庫）。

該詞在現代漢語中已無實際使用，僅見于曆史文獻研究領域。當代《漢語大詞典》《辭源》等權威工具書均收錄該詞條，釋義參照《周禮》軍事制度。

根據權威資料，“五旅”一詞主要有以下兩層含義：

一、周代軍事編制指周代的軍隊編制單位，以五旅為一師。這一制度記載于《周禮·地官·小司徒》，屬于古代軍制的組成部分。具體層級為： $$五人為伍→五伍為兩→四兩為卒→五卒為旅→五旅為師→五師為軍$$

二、泛指師衆漢代文獻中出現引申用法，如賈誼《新書·容經》記載的軍事禮儀中“視五旅”，此處已演變為對軍隊規模的代稱，特指相當于一師的兵力。

現代延伸：新四軍曆史上著名的第五旅（後發展為解放軍74師），是抗戰時期淮南根據地的甲等旅，曾參與淮海戰役等重大戰事。這類現代部隊番號屬于特定曆史命名，與周代軍制無直接關聯。

注：如需了解古代軍制細節，可參考《周禮》及漢典網釋義；查詢新四軍五旅戰史可參閱軍史文獻。