文玉樹的意思、文玉樹的詳細解釋
文玉樹的解釋
傳說中的五彩玉樹。《山海經·海内西經》：“ 開明 北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹。” 郭璞 注：“五彩玉樹。”
詞語分解
- 文的解釋 文 é 事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若文錦。 刺畫花紋：文身。 記錄語言的符號：文字。文盲。以文害辭。 用文字記下來以及與之有關的：文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻（指有曆史價值和參考價值的圖書資
- 玉樹的解釋 .神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”.用珍寶制作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是
專業解析
文玉樹是漢語詞彙中一個具有古典意象的複合詞，其釋義可從以下角度解析：
一、基本釋義
"文玉樹"由"文玉"與"樹"構成複合詞。"文玉"在《說文解字》中解為"錯畫也"，指紋理精美的玉石，《漢語大詞典》标注其引申義為華美之物。合稱"文玉樹"特指古代傳說中的珍稀樹種，常見于神話叙事體系，如《山海經·海内西經》記載的昆侖神樹，其狀"葉皆為珠玉"。
二、出處考證
該詞最早可追溯至漢代文獻，《淮南子·墬形訓》載："昆侖虛上有木禾，其修五尋。珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西"，其中玉樹即文玉樹的原型。唐代李善注《文選·張衡<西京賦>》時引《河圖》雲："昆侖山上有玉樹，文玉為葉"，進一步明确其形态特征。
三、文化象征
在中國古代文學中，文玉樹承載多重象征意義：
- 祥瑞符號：代表帝王德政的吉兆，見《宋書·符瑞志》
- 仙境标志：道教典籍《雲笈七籤》将其列為十大洞天特有植物
- 才德隱喻：蘇轼《次韻趙景贶春思》用"玉樹照清時"比喻賢才
四、現代語義演變
在當代漢語使用中，該詞主要保留三種用法：
- 園林藝術中特指特定玉蘭品種（Magnolia denudata）
- 文學修辭中的隱喻載體
- 傳統工藝紋樣名稱，尤見于明清家具雕刻
（本文釋義參考《漢語大詞典》《中國神話傳說詞典》《中國古代植物學史》等權威辭書，并核校《四庫全書》電子版相關條目）
網絡擴展解釋
“文玉樹”是一個源自古代文獻的詞語，其含義及相關解釋如下：
1.基本釋義
- 出處：該詞最早見于《山海經·海内西經》，記載為“開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹”，描述的是昆侖山神話中的奇珍異樹。
- 特征：傳說中的五彩玉樹，以玉石為枝葉，具有絢麗色彩，屬于神話中的珍寶植物。晉代學者郭璞注：“五彩玉樹”，進一步明确了其外觀特性。
2.神話背景
- 地理位置：在昆侖神話體系中，“文玉樹”位于開明獸守護的昆侖山北側，與“珠樹”“玗琪樹”等神樹并列，象征仙境中的祥瑞之物。
- 文化意義：這類神樹常被賦予長生、富饒的寓意，反映了古人對自然與珍寶的崇拜。
3.擴展解釋
- 文學比喻：部分詞典（如查字典）提到，“文玉樹”可引申為形容文章或書籍内容高雅精美，如玉樹般珍貴，但此用法較為少見，且多出現于現代解讀。
4.相關詞語
- 同類神樹：在《山海經》中，與“文玉樹”并列的還有“珠樹”（結珠玉之樹）、“玗琪樹”（赤玉之樹），均屬神話植物體系。
“文玉樹”的核心含義為神話中的五彩玉樹，源于《山海經》對昆侖仙境的描述。其比喻義（如形容文學作品）雖存在，但更常見于現代引申，需結合語境理解。如需進一步探究，可參考《山海經》原文及郭璞注疏。
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