
(1).殿堂的側邊。《儀禮·鄉飲酒禮》:“設席于堂廉,東上。” 鄭玄 注:“側邊曰廉。”《禮記·喪大記》:“卿大夫即位于堂廉楹西,北面東上。” 孔穎達 疏:“堂廉,謂堂基南畔,廉陵之上。”
(2).泛指殿堂,廳事。 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》詩之二:“毅然如九官,羅立在堂廉。” 清 金農 《近事》詩:“曦光烘紙坐堂廉,書字無緣換束縑。”
(3).借指朝廷。《明史·劉宗周傳》:“廠衛司機察,而告訐之風熾;詔獄及士紳,而堂廉之等夷。” 清 龔自珍 《明良論四》:“将見堂廉之地,所圖者大,所議者遠,所見者深。” 蔡東藩 《唐史演義》第四三回:“群臣均對仗奏陳, 玄宗 當然準奏,堂廉壅蔽,因得盡除。”
“堂廉”是漢語中具有古典色彩的複合詞,其含義可從建築結構、禮儀象征兩個角度解析:
一、建築結構指代 “堂廉”原指廳堂的側邊,其中“堂”為古代建築的主體廳室,“廉”指廳堂兩側的棱角或邊沿。《禮記·喪大記》記載“堂廉三重”,描述廳堂側邊的多層結構,體現古代建築等級制度。漢代鄭玄注疏中進一步解釋:“廉,隅也”,強調其作為空間邊界的物理屬性。
二、禮儀象征引申 在禮制語境中,“堂廉”引申為君臣之别的象征。《漢書·賈誼傳》載“人主之尊譬如堂,群臣如陛,衆庶如地”,以堂廉比喻君主與臣屬的尊卑界限。清代王夫之《讀通鑒論》中“堂廉之地,禮法所嚴”,突顯其作為權力秩序的空間隱喻。
該詞在現代漢語中使用頻率較低,主要見于研究古代建築、禮制的學術著作。權威辭書如《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2011)、《中國古代建築術語辭典》(文物出版社,2005)均收錄此詞條,可作為深度考據依據。
“堂廉”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,其解釋需結合文獻和語境綜合理解:
殿堂的側邊
原指古代建築中殿堂的邊沿或基座部分。如《儀禮·鄉飲酒禮》記載“設席于堂廉,東上”,鄭玄注“側邊曰廉”。孔穎達進一步解釋為“堂基南畔,廉陵之上”。
泛指殿堂或廳事
後擴展為代指整個殿堂、廳堂等建築空間。例如王安石詩句“毅然如九官,羅立在堂廉”,以及清代金農詩中“曦光烘紙坐堂廉”均用此意。
借指朝廷
在政治語境中,可隱喻朝廷或官場。如《明史·劉宗周傳》提到“堂廉之等夷”,即指朝廷等級制度。
部分現代資料(如)将“堂廉”解釋為“品行正直、廉潔無私”,但此用法未見于傳統文獻,可能是對“廉”字單獨含義的引申,或現代語境下的新解,需注意與古典含義區分。
“堂廉”的核心含義圍繞古代建築結構展開,後衍生出空間及政治隱喻。使用時需結合具體語境判斷,古典文獻中無“廉潔”相關含義。如需進一步考證,可參考《儀禮》《明史》等原始文獻。
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