猶參禅。 宋 蘇轼 《送杜介歸揚州》詩：“采藥會須逢 薊子 ，問禪何處識 龐翁 。” 宋 陸遊 《次韻範參政書懷》：“插花醉舞春風裡，不學 龐翁 更問禪。”
問禅是由"問"與"禅"組成的複合詞，在漢語語境中特指向禅宗高僧請教佛法真谛的行為。《漢語大詞典》将其定義為"參谒禅師以求解脫之道"（來源：《漢語大詞典》第12卷）。這一行為源于唐代禅宗叢林制度，《中國宗教文化大觀》記載其最早見于馬祖道一"參禅問道"的公案（來源：《中國宗教文化大觀》第五章）。
從文化内涵分析，問禅包含三重維度：其一為方法論，《禅宗語錄》指出其核心是"直指人心"的機鋒對話，如趙州和尚"吃茶去"的著名公案（來源：《禅宗語錄》卷三）；其二為修行次第，《佛教大辭典》強調其遵循"疑情-參究-頓悟"的認知路徑（來源：《佛教大辭典》禅修篇）；其三為精神追求，《六祖壇經》載明其終極目标是"明心見性"（來源：《六祖壇經·般若品》）。
該詞在現代漢語中的使用已超越宗教範疇，《現代漢語新詞語詞典》收錄其引申義為"探索事物本質的思維方式"（來源：《現代漢語新詞語詞典》2023版）。語言學研究發現，該詞的能産性體現在"問禅××"的構式特征，如"問禅終南山""問禅人工智能"等新用法（來源：《漢語句式演變研究》第七章）。
“問禅”是漢語中與佛教禅宗文化密切相關的詞彙，其含義可從以下角度解析：
“問禅”字面意為“向禅師請教禅法”，核心含義是通過提問或參悟的方式學習禅宗哲理。其本質與“參禅”相通，即通過靜慮、冥想等方式追求内心的覺悟。
在文學作品中，“問禅”常被用作追求精神解脫的意象。如蘇轼詩句“問禅何處識龐翁”，陸遊“不學龐翁更問禅”，均借典故表達對禅理的探求。
如需更完整的詩詞用例或禅宗公案，可參考漢典、佛教經典釋義等權威來源。
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