謂軍行不帶糧草，隨處就食。《史記·秦始皇本紀論》：“然 陳涉 以戍卒散亂之衆數百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。” 司馬貞 索隱：“﹝望屋而食，﹞言其兵蠶食天下，不裹糧而行。” 清 戴名世 《撫盜論》：“吏斬艾良民，父子兄弟駢首就戮。望屋而食，創立名字，所過千裡無鷄犬之聲。”亦作“ 望屋以食 ”。 宋 葉適 《外論一》：“ 張良 、 陳平 蓋策士，而 絳 灌 之為丞相主國論者，故奮挺大呼望屋以食之人也，是亦安能知先王之意哉！”
"望屋而食"是漢語中一個具有特殊曆史背景的成語，其核心含義指向古代行軍或流徙群體缺乏固定補給時的生存狀态。從構詞法分析："望"表遠觀，"屋"指代民居，"食"即獲取食物，組合後生動描繪了依賴沿途民居補給食物的場景。
該成語最早可追溯至《史記·秦始皇本紀》記載的"望屋以食，橫行天下"，特指秦末農民起義軍無固定糧草供給，依靠沿途百姓提供食物的行軍方式（中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版）。這種特殊補給方式在《漢書·食貨志》中也有印證，描述流民"所過掠食"的生存狀态（中華書局《漢書》校注本）。
從語義演變角度考察，現代語境中該成語延伸出三重内涵：①特指古代流動作戰部隊的補給方式；②形容大規模流動群體的臨時供給困境；③隱喻缺乏穩定經濟來源的生存狀态（商務印書館《漢語成語源流大辭典》）。需要注意的是，其使用常帶有曆史特定性，多用于學術研究或曆史類文本。
在語法功能上，該成語主要作謂語或定語，如"起義軍望屋而食，轉戰千裡"（人民文學出版社《中國成語大辭典》）。現代漢語使用頻率較低，屬于書面語範疇，常見于曆史文獻研究領域。
“望屋而食”是一個古代成語，其含義和用法如下：
軍事場景：
指軍隊不依賴後勤補給，通過沿途民居獲取食物。
例句：清·戴名世《撫盜論》中描述：“望屋而食，創立名字，所過千裡無雞犬之聲。”
批評性語境：
現代可引申為“依賴他人資源而不自給自足”的負面行為，但此用法較少見。
部分現代解釋（如“不勞而獲”）可能與原意存在偏差，需結合古籍語境理解。如需更多用例，可參考《漢語大詞典》或《史記》相關篇章。
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