谓军行不带粮草，随处就食。《史记·秦始皇本纪论》：“然 陈涉 以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。” 司马贞 索隐：“﹝望屋而食，﹞言其兵蚕食天下，不裹粮而行。” 清 戴名世 《抚盗论》：“吏斩艾良民，父子兄弟駢首就戮。望屋而食，创立名字，所过千里无鷄犬之声。”亦作“ 望屋以食 ”。 宋 叶适 《外论一》：“ 张良 、 陈平 盖策士，而 絳 灌 之为丞相主国论者，故奋挺大呼望屋以食之人也，是亦安能知先王之意哉！”
"望屋而食"是汉语中一个具有特殊历史背景的成语，其核心含义指向古代行军或流徙群体缺乏固定补给时的生存状态。从构词法分析："望"表远观，"屋"指代民居，"食"即获取食物，组合后生动描绘了依赖沿途民居补给食物的场景。
该成语最早可追溯至《史记·秦始皇本纪》记载的"望屋以食，横行天下"，特指秦末农民起义军无固定粮草供给，依靠沿途百姓提供食物的行军方式（中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版）。这种特殊补给方式在《汉书·食货志》中也有印证，描述流民"所过掠食"的生存状态（中华书局《汉书》校注本）。
从语义演变角度考察，现代语境中该成语延伸出三重内涵：①特指古代流动作战部队的补给方式；②形容大规模流动群体的临时供给困境；③隐喻缺乏稳定经济来源的生存状态（商务印书馆《汉语成语源流大辞典》）。需要注意的是，其使用常带有历史特定性，多用于学术研究或历史类文本。
在语法功能上，该成语主要作谓语或定语，如"起义军望屋而食，转战千里"（人民文学出版社《中国成语大辞典》）。现代汉语使用频率较低，属于书面语范畴，常见于历史文献研究领域。
“望屋而食”是一个古代成语，其含义和用法如下：
军事场景：
指军队不依赖后勤补给，通过沿途民居获取食物。
例句：清·戴名世《抚盗论》中描述：“望屋而食，创立名字，所过千里无鸡犬之声。”
批评性语境：
现代可引申为“依赖他人资源而不自给自足”的负面行为，但此用法较少见。
部分现代解释（如“不劳而获”）可能与原意存在偏差，需结合古籍语境理解。如需更多用例，可参考《汉语大词典》或《史记》相关篇章。
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