元 明 雜劇中泛用的人物名稱，猶“張三”、“李四”，一般屬于插科打诨角色。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第一折：“王留他情性狠，伴哥他實是村。” 元 範康 《竹葉舟》第四折：“看王留撇會科，聽沙三嘲會歌。” 明 沉自徵 《簪花髻》：“引得那王留兒足力力緊地隨，逗得那胖姑兒氣籲籲聲喘息。” 清 毛奇齡 《西河詩話》卷六：“ 明 玉熙宮 承應有禦前王留子雜劇。王留，見 元 曲，是善撒科，所雲打牙諢匹者。或曰， 天啟 六年有鐘鼓司僉書 王朝進 綽號 王瘤子 ，善抹臉詼諧，如舊時優伶然。嘗在禦前打匹 魏 監，以為笑樂。 留子 即 瘤子 。”
由于當前漢語詞典資源中未收錄"王留"作為獨立詞條，該組合在權威辭書中暫未形成固定釋義。根據漢字構詞規律分析，"王"在《現代漢語詞典》（第7版）中主要有三義：①古代最高統治者稱號；②君主制國家元首；③姓氏來源。"留"則包含五類核心義項：①停止在某個處所；②注意力集中；③保存物品；④接收他人事物；⑤遺留痕迹。
在文學作品中，"王留"曾作為元代雜劇角色名出現，見于《西廂記》第四本第三折"玉骢難系，倩疏林挂住斜晖。馬兒慢慢行，車兒快快隨。卻告了相思回避，破題兒又早别離。聽得道一聲去也，松了金钏；遙望見十裡長亭，減了玉肌。此恨誰知！"[《元曲鑒賞辭典》上海辭書出版社]。但此屬藝術創作中的特定用法，未形成通用詞義。
如需更準确的釋義，建議提供具體語境或确認詞語完整性。當代漢語研究機構如社科院語言所、北京大學中文系等學術平台，可關注其最新詞彙研究成果更新。
“王留”是元明時期雜劇中常見的虛構人物名稱，主要用于戲曲中的插科打诨角色，類似于現代語境中的“張三”“李四”。以下是詳細解釋：
基本定義
“王留”是元明雜劇中對農村青年的泛稱，通常作為配角出現，承擔滑稽、幽默的表演功能。這類角色通過誇張的言行活躍舞台氣氛，類似其他戲曲中的丑角。
使用場景
詞源争議
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“思念家鄉的成語”，但此說法缺乏曆史文獻支持，可能是對同形詞的誤讀。主流學術觀點仍以戲曲角色為釋義依據。
相關作品示例
注意：若需進一步考證具體雜劇原文或曆史演變，可參考漢典、滬江詞典等來源。
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