[stone tablet] 刻着文字或圖畫、豎立起來作為紀念物的石頭
作為紀念物或标記的豎石。多镌刻文字，意在垂之久遠。《禮記·檀弓下》“公室視豐碑” 漢 鄭玄 注：“豐碑斲大木為之，形如石碑。”《後漢書·儒林傳序》：“ 熹平 四年， 靈帝 乃詔諸儒正定五經，刊於石碑，為古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。” 北魏 郦道元 《水經注·河水四》：“《魏土地記》曰： 梁山 北有 龍門山 ， 大禹 所鑿，岸上竝有廟祠。祠前有石碑三所，二碑文字紊滅，不可復識；一碑是 太和 中立。” 唐 李嘉祐 《晚發鹹陽寄同院遺補》詩：“ 秦 家故事隨流水， 漢 代高墳對石碑。”《古今小說·吳保安棄家贖友》：“又立一道石碑，詳紀 保安 棄家贖友之事，使往來讀碑者，盡知其善。” 何小平 等《蘭圃天香》：“一轉身，在一塊形象美麗的石碑上，卻有一首 朱6*德 同志贊美蘭花的詩。”
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石碑是漢語中表示"用石料制成的豎立長形刻文載體"的複合名詞，由"石"與"碑"兩個語素構成。根據《漢語大詞典》記載，"碑"最早指古代宮廟前用于測日影或拴牲畜的豎石，後演變為記錄功勳、事件的石刻載體。《說文解字》将"碑"訓釋為"豎石也"，段玉裁注雲："古碑有三用：宮中之碑，識日景也；廟中之碑，以麗性也；墓所之碑，以下棺也。"
在形制特征方面，《現代漢語詞典》界定石碑為"用石頭制成的碑"，多呈長方體或圓柱狀，表面镌刻文字或圖案。《辭海》補充說明其高度多在1-5米之間，常由碑首、碑身、碑座三部分構成，碑首多雕刻螭龍、祥雲等紋飾。考古學家馬衡在《中國金石學概要》中指出，漢代确立"碑"作為文字載體的定制，唐代形成"碑碣制度"，五品以上官員用碑，以下用碣。
石碑的文化功能包含三重維度：其一為紀念功能，如《西安碑林博物館官網》載唐代《石台孝經碑》完整保存儒家經典；其二為文獻載體，國家圖書館藏北宋《平江圖碑》完整記錄古代蘇州城貌；其三為藝術呈現，故宮博物院藏東晉《爨寶子碑》展現漢字從隸到楷的演變軌迹。
語言學角度分析，"石碑"屬于偏正式合成詞，"石"限定材質屬性，"碑"明确器物類别，這種構詞方式常見于《爾雅》以來的器物命名體系。清代訓诂學家王念孫在《廣雅疏證》中特别強調"凡言碑者，皆謂刻文之石"，這一釋義至今仍為《新華字典》等現代辭書所沿用。
“石碑”指用石頭制成的豎立碑刻，通常刻有文字或圖案，用于紀念事件、人物或作為标志。以下是詳細解釋：
石碑是豎立的石質碑刻，主要功能是記錄重要事件、人物功績或作為地标。常見于廟宇、陵墓、紀念場所，如山東曲阜孔廟碑、南京梁忠武王碑等典型遺存。
石碑承載古代文字、書法藝術與曆史信息，如漢碑篆隸字體、六朝碑刻等，是研究古代社會的重要實物資料。
如需了解石碑雕刻工藝或具體著名碑刻案例，可參考相關考古文獻或博物館資料。
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