(1) [ideal; aspiration]
(2) 對未來事物的美好想像和希望
(3) 對某事物臻于最完善境界的觀念
崇高理想
(1).理論，學說。 清 譚嗣同 《石菊影廬筆識·學篇六三》：“ 何燕泉 《餘冬叙録》：透光鏡，日中映之，背上花樣文字，盡存影中…… 英 人 傅蘭雅 光緒 三年《格緻彙編》互相問答中，時有 華 人以此鏡（透光鏡）問之，答以光學内無此理想。”
(2).對未來事物的合理的設想或希望。 茅盾 《開荒》：“如今，懷抱着崇高理想的人們，正在改造這黃土高原。” 老舍 《駱駝祥子》七：“﹝他﹞就按着自己的理想來布置自己的工作與家庭。” 楊朔 《英雄時代》：“為了祖國，為了人民，為了更高的人類理想，個人的生命又算什麼？”
(3).如所希望的；使人滿意的。 巴金 《秋》二：“還有許多理想的人物，這都是些雲端上的影子，不會活在這樣的世界中。” 周而複 《上海的早晨》第一部二：“這個地方真不錯……人又少，又安靜，理想極了。” 柯雲路 《三千萬》：“‘質量也不能說理想。’ 錢工 用力推着一面雪白的牆壁，牆壁彈性地晃動了。”
理想在漢語詞典中的詳細釋義如下：
對未來事物的合理設想或希望
指符合現實發展規律、有實現可能性的奮鬥目标。如《現代漢語詞典》定義：“對未來事物的美好想象和希望。”
示例：青年應有遠大理想，如投身科學事業或服務社會。
符合期望的；令人滿意的
形容事物達到或接近預設标準的狀态。《漢語大詞典》釋義：“與主觀願望相符的；完善的。”
示例：實驗結果十分理想，完全驗證了理論假設。
理想 vs. 現實
在哲學語境中，“理想”常與“現實”對照，指尚未實現但具有價值的目标。《辭海》強調其“超越當下而指向應然狀态”的特性。
詞源與演變
“理”原指玉的紋路，引申為規律；“想”為心之所念。二字結合于魏晉時期，初為佛教術語，後漸世俗化，如《世說新語》載“聖人理想之域”。
樹立理想、追求理想理想的社會、理想的高度現實、實際（指現存狀态）；空想（指脫離實際的幻想）。
“理想”是一個多維度概念，通常指人類基于現實又超越現實的、對未來目标的合理設想與追求。以下是其核心内涵的解析：
哲學層面
理想是主觀意識對客觀規律的認識與升華，體現人類對真善美的終極追求。它既包含對現實的批判性思考（如柏拉圖《理想國》對正義社會的構想），也包含通過實踐改造世界的可能性。
心理學視角
理想屬于高層次心理需求，具有導向性與激勵性。例如馬斯洛需求理論中“自我實現”的終極目标，驅動個體突破現狀，如科學家追求真理、藝術家探索美學邊界。
社會文化屬性
理想可分為個人理想（如職業目标、道德修養）與集體理想（如“天下為公”“共産主義”）。中國傳統文化中，範仲淹“先天下之憂而憂”體現士大夫的社會理想；現代語境下則常與“中國夢”等時代命題關聯。
與相關概念的區别
現實意義
個人層面，理想賦予生命方向感，如王陽明“立志而聖則聖矣”；社會層面，共同理想凝聚群體力量，推動文明進步。但需注意避免理想異化為脫離實際的烏托邦，需通過“目标分解”“動态調整”與現實達成平衡。
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