謂佛菩薩以神通化度衆生如遊戲然。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“ 列氏 之言，曰 周穆 ，曰 華胥 ，則佛之神通遊戲也，夢幻空花也。”
“神通遊戲”是一個具有宗教文化背景的詞語，其含義可從以下兩個角度解析：
源于佛教經典，指佛菩薩以超凡能力教化衆生時，如同遊戲般輕松自在。這種“遊戲”并非娛樂，而是形容佛菩薩運用神通時毫無費力、自在無礙的境界。例如明代胡應麟在《少室山房筆叢》中提及：“列氏之言，曰周穆，曰華胥，則佛之神通遊戲也”，将佛教神通與道家寓言相類比。
部分現代詞典将其收錄為成語，引申為形容人才能卓越，能輕松應對複雜挑戰。但需注意這種用法尚未被權威古籍廣泛記載，可能是基于佛教原義的現代語義延伸。
在宗教或文學語境中使用原義時更具準确性，作為成語使用時需考慮受衆接受度。可通過比喻手法應用于贊美他人高超技藝的場景，例如：“這位鋼琴大師的演奏如神通遊戲，複雜曲目信手拈來。”
《神通遊戲》是一個詞語，它的意思是指具有非凡的能力或技藝的人所進行的一種精妙而令人着迷的活動。通常用來形容某人在某個領域展現出的卓越技能或超凡能力。
《神通遊戲》這個詞的兩個部首是“示”和“火”，分别位于左側和右上方，它的總筆畫數為14。
《神通遊戲》一詞的來源可以追溯到中國古代文化。在古代社會中，人們相信有些人可以通過修煉或天賦異禀獲得超凡能力，進而展現出不同于常人的才能。這種信仰漸漸演化成了一種對于非凡成就和技藝的追求，從而延伸出“神通遊戲”的概念。
《神通遊戲》在繁體中的寫法為「神通遊戲」。
古代漢字寫法中，「神通遊戲」可能會以不同的方式書寫，例如「神通幽遊」或「神通妙用」等。不同的寫法可能會側重于表達不同的意義，但整體上指向的都是人們對于非凡能力和才藝的追求。
1. 他的音樂才華在音樂界赢得了許多人對他的贊譽，他簡直是一個擁有神通遊戲的天才。
2. 這位畫家的技藝之高，無論是畫面的構圖還是用色都展現出了他在繪畫方面的神通遊戲。
3. 他在演講中的口才和表現力讓人歎為觀止，他的演講真是一場神通遊戲。
神通、遊戲
高超技藝、非凡能力、超凡才華
平庸、普通
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