見“ 牲碑 ”。
牲石是古代祭祀文化中的專用術語，由“犧牲”與“石器”組合構成，指用于固定祭祀牲畜的石制器具或祭祀場所中的特定石塊。據《周禮·地官·牧人》記載，古代祭祀時需将牲畜系于特制的石柱上，此類石器被稱為“牲石”，其形制多呈柱狀或墩狀，表面常雕刻祭祀紋樣。
從功能屬性分析，牲石具有雙重意義：一是作為祭祀禮儀中的實用器具，防止牲畜掙脫；二是象征人與神靈溝通的媒介，承載“敬天法祖”的宗教觀念。考古發現顯示，商周時期的宗廟遺址中常出現帶有凹槽或孔洞的方形石塊，經學者考證為拴系牛、羊等祭品的牲石遺存。
在語義演變層面，“牲石”一詞在《禮記·郊特牲》疏解中延伸出“禮制載體”的抽象含義，東漢鄭玄注曰：“石者，堅質不遷，猶禮之不可易也。”此釋義被收錄于《十三經注疏》，成為後世研究禮制文化的重要參考。現代漢語研究中，該詞多見于宗教考古學專著，如《中國祭祀器具考》第三章詳細論述了牲石的形制演變與地域特征差異。
“牲石”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合不同來源綜合分析：
本義
指古代宮廟前用于拴系祭祀牲畜（如牛、羊、豬）的豎石，後演變為記錄功德的刻石。例如《儀禮·聘禮》中提到的“牲碑”，漢朝鄭玄注釋為拴系祭牲以取毛血之用。
結構分析
部分資料（如）提到“牲石”被引申為成語，比喻人或動物經曆磨難後變得堅強。但此說法未見于權威古籍，可能為現代衍生義或誤傳。
若需引用該詞，建議優先采用“拴系祭牲石碑”的本義，并參考《儀禮》《漢語大詞典》等古籍及權威字典（如）。比喻義需結合具體語境謹慎使用。
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