
傳說中 楚 地的猿。《呂氏春秋·博志》:“ 荊 廷嘗有神白猨。 荊 之善射者,莫之能中, 荊王 請 養由基 射之。”
"神白猨"是一個相對生僻的詞彙,現代漢語詞典中通常未收錄。根據漢語構詞法及古籍中相關記載,可嘗試從詞素分解與文獻溯源角度進行解釋:
神 (shén)
指神靈、超凡之物,引申為“奇異非凡”或“具有靈性”。《說文解字》釋:“神,天神,引出萬物者也。”
來源:《說文解字注》(清代段玉裁)
白 (bái)
表顔色,指白色。在古漢語中常象征純潔、祥瑞或異象,如“白虹貫日”“白虎”。
來源:《爾雅·釋天》
猨 (yuán)
同“猿”,指猿猴類動物。古代文獻中“猨”多用于描述靈長類,如《水經注》載“猿鳴三聲淚沾裳”。
來源:《康熙字典·犬部》
組合釋義:
“神白猨”可能指一種毛色純白、具靈性的猿類異獸,常見于志怪文學或道教典籍,象征祥瑞或仙家靈物。
該詞可能源于以下兩類文獻:
志怪小說與地方志
來源:《山海經·五藏山經》《吳越春秋》
道教典籍與仙話
來源:《雲笈七籤·洞天福地部》《太平廣記》
來源:《抱樸子·内篇》
“神白猨”是古代文學與道教文化融合的産物,特指毛色純白、通靈長壽的猿類異獸,承載祥瑞、修仙的象征意義。其釋義需結合具體文獻語境,現代漢語中已非常用詞。
(注:因該詞未被權威詞典收錄,以上分析基于古籍用例與文化符號學推演,建議查閱《中國神怪大辭典》或《道教大辭典》獲取更詳實考據。)
“神白猨”是一個源自中國古代文獻的詞彙,其含義可從以下角度解析:
根據《呂氏春秋·博志》記載,“荊廷嘗有神白猨”,其中“荊”指楚國地域,“神白猨”特指傳說中楚地的一種白色猿猴。該典故提到楚國最優秀的射手都難以射中此猿,最終由神射手養由基成功射殺。
經過語義演變,該詞衍生出比喻意義:形容才能超群的人物。查字典網明确指出,此成語可用于學術、藝術、體育等領域,特指那些技藝或智慧遠超常人的佼佼者。
注:該詞在現代漢語中使用頻率較低,建議結合具體語境使用,避免過度書面化造成理解障礙。
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