陪乘或陪乘的人。古代乘车，尊者在左，御者在中，一人在右陪坐，称“参乘”或“车右”。《史记·项羽本纪》：“ 项王 按剑而跽曰：‘客何为者？’ 张良 曰：‘ 沛公 之参乘 樊噲 者也。’” 唐 李亢 《独异志》卷下：“ 卫青 本 平阳 公主家参乘，駙马 曹寿 卒，勅令择国中贵居第一者尚之。” 宋 苏轼 《奉勅祭西太一和韩川韵》之二：“礼罢 祝融 参乘，前驱已过 衡 湘 。”
参乘（cān shèng）是古代汉语中的重要词汇，其核心含义指在车驾中居于车右担任护卫的职责，后亦指承担该职责的随行人员。以下从权威辞书与古籍角度分述：
护卫职责
《汉语大词典》释为“陪乘或陪乘的人”，特指古代乘车时居车右之位，负责护卫主驾者安全，防范不测。此职多见于帝王、将相或尊贵者的车驾仪仗中 。
例：《史记·项羽本纪》载“沛公之参乘樊哙者也”，樊哙即刘邦车驾旁的护卫。
异写形式“骖乘”
《古代汉语词典》注明“骖乘”同“参乘”，二者互通。“骖”本指驾车时两侧的马匹，引申为车驾陪从之位，凸显其位置与功能的关联性 。
从位置到职官
先秦时期，“参乘”为实际乘车方位（车右），后渐发展为固定职务。汉代列为“车右”官职，属九卿之一郎中令管辖，掌宫廷车驾安全（《汉书·百官公卿表》） 。
礼制与等级象征
据《周礼·夏官》，参乘需由勇武之士担任，其选拔体现古代车战中的护卫制度。贾谊《新书》强调“参乘之位，非忠信之士不得居”，反映其政治象征意义 。
“参乘”（读音为cān shèng）是古代乘车礼仪中的特定职位，具体含义及背景如下：
“参乘”指在马车中位于右侧陪乘的人，又称“车右”或“骖乘”。古代乘车时，尊者位于左侧，御者（驾车人）居中，参乘则居右，主要承担警卫职责。
《史记·项羽本纪》记载：“沛公之参乘樊哙者也”，描述了鸿门宴中樊哙作为刘邦护卫的角色。唐代《独异志》也提到卫青曾为平阳公主参乘。
古代乘车时，参乘需遵循严格礼仪，如上下车姿势端正、不得随意交谈等，以维护尊者威严。
如需进一步了解，可参考《史记》原文或汉代礼制文献。
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