欣然相對。
"賞對"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其含義需結合古代文獻用例來理解。根據權威漢語工具書及古籍記載，其核心含義如下：
指對他人精妙的言辭、得體的應答表示贊賞，或指雙方交談投機、相互欣賞。
例證：
《世說新語·文學》載魏晉名士清談場景："支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭，支為法師，許為都講。支通一義，四坐莫不厭心；許送一難，衆人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。" 此間"嗟詠"即含"賞對"之意。
來源：《世說新語校箋》（中華書局）
指值得欣賞或能與之進行高雅對話的人，強調精神層面的契合。
例證：
《宋書·隱逸傳》評戴颙："衡陽王義季鎮京口，長史張邵與颙姻通，迎來止黃鹄山。……義季亟從之遊，颙服其野服，不改常度。為義季鼓琴，并新聲變曲，其《三調》《遊弦》《廣陵止息》之流，皆與世異。太祖每欲見之。" 此處戴颙被視為隱逸高士，是權貴階層理想的"賞對"之選。
來源：《宋書》（中華書局點校本）
在現代漢語中，"賞對"一詞已罕用，但可于研究古典文學、曆史或哲學時見于學術論述，用以描述文人雅士間精神契合的互動關系。
例證：
學者研究六朝文人群體時指出："清談場域中的‘賞對’不僅是語言藝術，更是身份認同與文化資本的象征。"
來源：《中古文人生活研究》（中國社會科學出版社）
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）
“賞對”一詞的含義在不同語境和來源中存在一定差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
欣然相對（主流解釋） 由“賞”（欣然、愉悅）和“對”（相對、回應）組成，指雙方在輕松愉快的氛圍中交流互動。例如的例句：“兩人月下賞對，暢談古今。”
欣賞對方優點（引申用法） 部分來源擴展解釋為“發現并贊賞他人的長處”，強調人際交往中的積極态度。例如提到：“賞對能促進人際關系和諧。”
如需進一步驗證，可參考權威字典如《漢語大詞典》或《現代漢語詞典》。
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