
(1).傳說 三國 吳 主 孫權 之祖 孫鐘 ,以種瓜為業,有三仙人詣門乞瓜, 鐘 厚待之。因指以葬地,謂當出天子。言訖化為三鶴飛去。事見《太平廣記》卷三八6*九引《祥瑞記·孫鐘》。後用為施瓜得福的典實。 唐 李峤 《瓜》詩:“六子方呈瑞,三仙實可嘉。”
(2).指三位翰林學士。 唐 白居易 《初到江州寄翰林張李杜三學士》詩:“碧落三仙曾識面,年深記得姓名無?”
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三仙在漢語詞典中的釋義主要包含以下兩個核心義項,均源自傳統文化體系:
指道教最高神祇「玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊」,合稱「三清」。此說源于道教典籍《雲笈七籤》,象征宇宙生成的本源「道」的三種化身:
此概念體現了道教「一氣化三清」的宇宙觀,是道教宮觀供奉的核心神系。
部分地區将三種具有祥瑞象征的動物或人物并稱「三仙」,常見組合包括:
「三仙」一詞的釋義需結合具體語境:
權威參考來源:
“三仙”一詞在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
指三國時期吳主孫權之祖孫鐘遇仙的傳說。據《太平廣記》記載,孫鐘以種瓜為業時,三位仙人登門乞瓜,他慷慨款待。仙人感其善行,指點葬地并預言其後代将出天子,隨後化為三鶴飛去。此典故被用作“施瓜得福”的象征。
指三味消食化積的藥材組合:
提示:若需了解具體典故原文或中藥配伍細節,可查閱《太平廣記》卷三八九或中醫典籍進一步确認。
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