(1).古奏曲之法，至某句乃反複再三，稱三疊。 宋 蘇轼 《仇池筆記·陽關三疊》：“餘在 密州 ， 文勛 長官以事至 密 ，自雲得古本《陽關》，每句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。”
(2).三首。 宋 嶽珂 《桯史·李白竹枝詞》：“是夜宿於驛，夢 李白 相見於山間。曰：‘予往謫 夜郎 ，於此聞杜鵑，作《竹枝詞》三疊，世傳之不子細，憶集中無有，三誦而使之傳焉。’”
(3).猶三通，三遍。 宋 梅堯臣 《初冬夜坐憶桐城山行》詩：“書之空自知，城上鼓三疊。”
(4).猶三折。指 廬山 三疊泉 。 宋 戴複古 《廬山》詩：“九疊屏風三疊水，更無詩句可形容。” 元 李洞 《廬山記》：“四圍巒障欲合，泉若瓊簾，從空懸布，為三疊而下。”
“三疊”是一個多義詞，其含義需結合具體語境理解，主要包含以下解釋：
古曲演奏技法
指樂曲中某一句子反複三次的演奏方式，最典型的例子是唐代琴曲《陽關三疊》。該曲以王維《送元二使安西》詩為核心歌詞，通過三次重複并擴展詩意表達離别之情。
詞牌結構
在宋詞中，部分長調詞分三段且曲調重複，稱為“三疊詞”，如周邦彥的《蘭陵王·柳》。
數量詞
地理名稱
特指廬山瀑布“三疊泉”，因其水流經三級台階飛瀉而下得名。
在漢字構造中，“三疊字”指由三個相同部件疊加而成的字（如“鑫”“淼”），但此含義與“三疊”作為詞語的本義無關。
需根據上下文判斷具體指向，文學與音樂領域多指反複三次的曲式或詞體結構，地理上則特指廬山瀑布。
《三疊》是一個漢語詞彙，指的是紙張三折疊成形的一種折法，用于制作一些藝術作品或者日常生活用品。
根據《康熙字典》，《三疊》的部首是紙（纟），總筆畫數為11。
《三疊》最早出現在《東京夢華錄》這部文獻中，記述了古代書法家張旭所制作的小紙藝術品。隨後，這種紙的折疊方法逐漸流傳開來，并應用于傳統民間藝術作品和手工制作中。
繁體字“三疊”是對于簡體字“三疊”的繁化形式，兩者意思相同。
古時候漢字寫法與現代略有不同，但《三疊》在古代的寫法和現代基本相同，部首為紙，總筆畫為11。
他用五張紙将《三國演義》中的名将紙折成了一組立體的小人，非常精美。
三疊藝術、三疊圖案、三疊紙藝等。
紙藝折疊、紙折藝術。
平鋪展開、正常攤開。
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