謂達到絕妙的境界。 明 謝榛 《四溟詩話》卷一：“詩有不立意造句，以興為主，漫然成篇，此詩之入化也。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·周芷卿》：“ 芷卿 句雲：‘ 太真 紅玉色，少婦鬱金香。’運典入化，真粲花妙舌也。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“此外，他對《華嚴》的深義也能運用入化。”
"入化"是漢語中表示技藝或藝術造詣達到至高境界的形容詞，常見于文學評論和藝術鑒賞領域。根據《現代漢語詞典》（第七版）解釋，該詞核心含義為"技藝或表現手法達到精妙絕倫、超脫凡俗的境界"。在《漢語大詞典》中進一步補充說明，"化"在此處取"造化自然"之意，強調創作者通過長期實踐将主觀意識與客觀規律完美融合的狀态。
該詞的典型用法見于"出神入化"這一四字成語，此表述最早可追溯至元代夏文彥《圖繪寶鑒》對宋代畫家李公麟的評述："作畫多不設色，獨用澄心堂紙為之，唯臨摹古畫用絹素着色，筆法如雲行水流，出神入化"。現代語言應用中，"入化"多作為補語出現，如"演得入化""寫得入化"等結構，用以強調藝術表現的極緻狀态。
在近義辨析方面，《現代漢語近義詞詞典》指出，"入化"與"精妙""絕倫"等詞的差異在于其更強調動态的升華過程，不僅包含技術層面的完善，更着重表現主體精神與創作對象的高度統一。該詞在當代多用于書畫、戲曲、文學等傳統藝術領域評論，偶爾也延伸至對高科技産品工藝水平的贊譽。
“入化”是一個漢語詞彙，其核心含義為“達到絕妙的境界”，具體可從以下角度解析：
“入化”既可用于具象的技藝評價（如詩詞、武術），也可表達抽象的境界升華，是中國傳統文化中“天人合一”思想的濃縮表達。如需更詳細古籍例證，可參考、7、8的引文來源。
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