(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望。《管子·内業》：“節其五欲，去其二兇。”
(2).佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的情6*欲。亦謂財欲、色6*欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。《大智度論》卷十七：“哀哉衆生，常為五欲所惱，而猶求之不已……世人愚惑，貪着五欲，至死不捨。為之，後世受無量苦。”《法華經·譬喻品》：“凡夫淺識，深著五欲。” 宋 蘇轼 《以石易畫晉卿難之複次前韻》：“定心無一物，法樂勝五欲。”
(3).道教沿襲其說而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛憎之欲。《雲笈七籤》卷十：“五欲者，謂耳欲聲，便迷塞不能止；目欲色，便淫6*亂發狂；鼻欲香，便散其精神；口欲味，便受罪入網羅；心欲愛憎，便偏邪失正平。”
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“五欲”是一個多領域概念，主要包含以下不同角度的解釋：
佛教将五欲分為兩類：
道教沿用佛教部分概念，但略有調整，五欲指聲、色、香、味、愛憎之欲，強調對感官與情感的執着。
《本草綱目》中的“五欲”與人體髒腑相關，指五髒對應的五味偏好：
部分文獻将五欲概括為耳、目、鼻、口、心的欲望，泛指人類感官與心理的基本需求。
“五欲”的核心内涵是人類對感官享受和物質欲望的追求。佛教與道教側重其負面影響，主張節制；中醫則從生理角度關聯髒腑功能。需注意語境差異，避免混淆不同體系的定義。
《五欲》是一個常見的成語，指的是人類的五種欲望，即財欲、色欲、食欲、睡欲和安逸的欲望。
《五欲》的拆分部首是五字邊，筆畫數為十九畫。
《五欲》這個成語來源于佛教，是佛家修行中常用的一個概念。佛教認為這五種欲望是導緻人們貪嗔癡等煩惱的根源，追求解脫的修行者應當警惕這些欲望的誘惑，消除貪欲等煩惱。
繁體字為《五慾》。
古時候《五欲》的漢字寫法與現代基本相同。
他深受五欲的驅使，總是追求更多的錢財和享樂。
五欲五塵、五欲三毒、五欲三病
貪欲、嗔欲、癡欲、利欲、情欲
舍欲、斷欲、解脫
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